明治维新新三杰旧三杰,明治维新主要人物简介

首页 > 历史 > 作者:YD1662024-04-10 20:21:19

万历七年,天下书院尽数关闭,其共计六十四所,实关闭六十四所,而这一切的始作俑者、也是唯有掌有此生*大权的人,那一定非张居正莫属了。

一处处教书育人、培养国家栋梁的地方怎么会惨遭张大首辅如此毒手呢?究其原因,倒也令人不可思议,因为这些学院都有同一门必学课程——即王学(心学)。

想要先说一说的是,王阳明先生终于可以在九泉之下安心瞑目了,他一生所倾力钻研和摸索、在贵州龙场日夜悟道的真理被后人成功流传在了百世岁月之中,从那以后,天下书院的各路才士都对“致良知”和“知行合一”的探讨乐此不疲,每个教谕(古代教师的职称)给学生上的第一堂课,就是王守仁的心学理论,其中国四大书院——应天书院、岳麓书院、嵩阳书院、白鹿洞书院更是留有过王阳明的心学笔迹,日本的明治维新相信大家都有所了解,而明治维新之所以成功,实则都得归功于“阳明心学”。

清宣宗道光二十年(1840),第一次鸦片战争爆发,由于国力不济,清政府被迫与大英帝国签订了丧权辱国的《南京条约》,日本人亲眼见证了咱们这个庞大帝国从大清盛世跌落到了晚清衰落的悲惨局面(闭关锁国是一关键),他们深刻意识到,如果国家不够进步,就一定会被任人鱼肉,于是日本著名思想家福泽谕吉游遍欧美地区,将在那边的所见所谓写成了《西洋事情》,后来日本天皇睦仁(年号明治)又据此提出了“维新”的改革口号,史称明治维新。明治维新有三个代表人物,他们分别是西乡隆盛、太久保利通、木户孝允,这几人被称作“明治维新三杰”,而这三杰都有一个同样的特点——他们都是王阳明心学的坚定拥护者,几人都深入研究过阳明心学的核心理论,十分看重人的精神力量和意志,强调实践的说法、要求以实际行动来变革社会(知行合一),王阳明思想对当时日本“支持锁国”的传统观念提供了一种极其有力的思想武器。

有趣的是,即使明治维新看似全盘西化、抛弃以前奉行的中国传统文化,但实则全然建立在阳明心学的基础理论之上,最终,日本仅仅靠着三十年的“明治维新”,就推翻了五百多年的封建幕府统治、完成了向资本主义的过度,迅速崛起为了亚洲第一强国。

其实大家认不认识王阳明没关系,不了解明治维新也没关系,但有些不聪明的朋友不清楚日本为什么能成为强国、为什么能在这么短的时间内有强大的实力对中国发起入侵,那我想这应该是对于知识缺陷的一种悲哀了。正所谓吾辈当自强、落后就要挨打,咱们首先就得谦虚学习,深入了解、知道历史的种种起因结果,才能更好向前进步,不应该总是一副“前人种树后人乘凉”的样子肆无忌惮享受生活,这才是后人的悲哀所在啊。

话又讲回来,正是这样一个被天下永传的千古名学,在当时可谓是遭到一片封*,反正就是谁提谁被打屁股,更奇怪的事情在于,如果大家有幸去翻查一下资料,便可以赫然发现一条记载——张居正、亦是王学传人的嫡传弟子,师传徐阶(王阳明—聂豹—徐阶—张居正)。

好了,问题摆在面前了,要一个学了十几年心学的门生突然对师傅翻脸,我想这事不太符合常规逻辑,事实上,张居正自然对王学没什么敌意,最关键的原因全在于这群不听话的学子。

大家似乎是受到了王世贞同志的影响,再加上心学宣传的本就是知善知恶、为民为国这种观念(致良知),于是这群心学弟子开始批判朝政,实际上也不是批判朝政,而是批判张居正的独裁,张首辅的一手遮天,在这群人的眼中就是专权跋扈,而自明帝国开朝以来,擅权朝野的重臣都没有给国家带来什么好下场(比如刘瑾、严嵩),仿佛所有人都忘了一件事——张居正是这个危机帝国的实质拯救者。

不过再说什么都没用了,你专权一天,我们就多骂你一天,反正不管怎么样,独裁就是不对,其实一两天也还好,骂了骂就够了,但这群王学传人完美继承了阳明先生那种坚毅不拔的品质,天天游行上街,唯恐天下不乱,大家本来就没多想这事,给他们这一煽动情绪,现在好了,张居正这政务也不用处理了,天天就忙着应付这群人吧!

长期以往下来,先别说是皇帝懂不懂事、管不管这事,就说这天下才士一乱,百姓、百官,那都得跟着乱,人心一旦不稳,张居正也得跟着玩完啊,这已然触碰到了他内心最深处的那一根神经。

小时候我们觉得游戏很好玩,父母不让我们玩,我们就在心里暗暗发誓,长大了我一定买个电脑玩个够,可等到真的长大了,游戏玩遍了,也觉得其实就那个样、还是会玩腻的,还记得以前一直想在外面玩不回去,但总免不了家长揪着耳朵把我们跩回家,于是我们也在心里向自己保证,长大了一定要出去玩个够、一定要搬出去自己住,可直到真的自由了,才觉得家里有人按时做饭真好,总之,不管是什么小时候没有享受到、长大了可以尽情享受的东西,在经历过后,我们都会归回平静,但在这世界上,有一个东西永远享受不够的,这便是权力。

有些“聪明”的朋友可能又要好奇了,既然权力这么好,那我们到底该不该去追求?

不知道大家有没有发现一件事情,我们能记住张居正,是因为他的权力很大吗?答案显然否定,而是他的功绩之大。戚继光混了一辈子也是一个总兵,但他的名声却盖过了无数皇帝、宰相,王阳明更是如此,一翻资料,没当过首辅,最大的官就是任了一个兵部尚书,可他的名声乃是传遍海外、响彻亚洲,所以相信大家已经知道答案了,人们记住的永远不是权力有多大的人,而是做了什么事的人,我一直认为,人来到世界上就是为了留下自己的痕迹,而怎么样才算永生,那即是被人记住,因此权力只是一个昙花一现的东西,它总会消失,唯有文化的传承,才是真正值得我们追求的东西。

不管怎样,张居正需要权力做事也好、他享受权力也好,在此刻来讲,“权力”就是他的软肋,而这群人,已经触碰到了他的原则底线。

如果再不治他们,自己的权力可能就保不住了,这是张居正深深清楚的一点,然而他也明白,这群人*是肯定*不了的,自己就算再专横,也总不能如此暴戾吧,因此张居正心一狠,便直接下令了关闭天下书院,我把你们的台拆了,看你们还怎么演戏!没有了书院,我看你们还怎么传播心学!

事实证明,这招是极为有效的,老师下了岗、学生没书读,此刻这群人才真正意识到,自己惹了一个不该惹的家伙,然而世界上永远都有不识趣的人在,前前朝首辅徐阶的故友兼战友、心学代表人物何心隐就是其中之一。

何心隐说了,“你拆我们的台没事,但你拆台,并不代表我就不会建台。”

原来,何兄自发组成了一只新的弹劾组织,目的就是把张居正骂到自闭、骂到下台,恐怕何兄要是清楚张居正的实力,那一定得后悔自己做了如此愚蠢的举动,在所有对张居正的厉声言骂之中,何心隐永远都是一马当先、骂得最狠的那一位,当然,他肯定也是遭殃得最惨的那一位了。

在万历七年的一天,何心隐正带着他的弟子在湖广地区游行抗议张居正,结果这刚要开始在街市发表演讲,一群官兵就把他抓去了衙门,进了衙门,什么也不说,直接就是开始仗罚,大概是前前后后打了三十多棒,何心隐竟没能承受得住,一命呜呼就给离去了。

不得不承认,*鸡儆猴有时候实在是一个好用的决策,这不,何心隐一被打死,就没有人再敢出来闹事了。

截至目前为止,张居正所有的仇人也算解决完毕了,至于那个没有抓到的高拱,估计他也早就隐居山林了,就先不管他了吧,只是令大家想不到的是,张阁老还真是一个不一般的人,他不仅喜欢大人计小人过,在某些生活作风上,他也是十分风趣,譬如他那顶令所有人为之震惊的超级座驾...

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