雍正登基后，在雍正三年，弘旺18岁，开始跟随自己的父亲允禩一起学习工部的事务。
虽然伯父雍正登基后，自己的父母亲便要过心惊胆战的日子，但作为天潢贵胄、廉亲王的儿子，从小的生活十分富足，所以哪怕是父亲允禩被圈禁而死，自己也被发往热河充军的时候，仍旧保持着自己作为贵胄子弟的习惯。
雍正四年，允禩被圈禁，削除宗籍，改名“阿其那”；而弘旺作为允禩的儿子自然也被削除宗籍。允禩被圈禁后，便为自己的儿子改名为“菩萨保”，希望自己唯一的儿子能够得到菩萨的庇护，得以度过劫难、善终。
紧接着雍正便将弘旺发配热河充军，虽然是充军，但弘旺并非孤身前往，他的生母张氏、妻妾以及儿子全部跟随一起。弘旺去到热河以后，便在热河安了家。在热河的家中，弘旺并不需要自己劳作才能养活家人，雍正为其保留了部分家奴，一共21人。
而且这些人已经在八爷府多年，虽然八爷府已经没落，但是仍旧对弘旺忠心耿耿。
而且很幸运的是，热河总管赫奕是康熙朝旧臣，自然不会故意为难康熙的孙儿。
所以说弘旺虽然是充军，但是一开始在热河的日子过得还是比较惬意的；而弘旺的第二个儿子肃英额便是在这个时候出生的。
03不过弘旺的好日子并没有过多久，雍正六年，雍正下旨用九条锁链将弘旺锁起来，并且派兵轮流看守着。而弘旺之所以会落得如此，是因为弘旺殴打官员一案；这究竟是怎么回事呢？
雍正六年正月，热河行宫的千总陈京在骑马进城的时候，被弘旺一顿拳打脚踢，而且陈京的衣服以及素珠都被撕坏了。这原本是一件很简单的案子，雍正对弘旺小惩大诫即可。
但是此案并没有这么简单，根据直隶总督的上奏：口外河屯一共有千总三位、把总九位，这些人全部都是康熙朝时期康熙裁撤三藩时三藩的旧属，三藩之乱后，这些藩王的旧属便被编入内务府，而且很多人都被是被认为是叛贼，子孙后代也无法摆脱这样的身份。
而陈京便是这样的身份，让陈京没想到的是，自己居然会被弘旺挖苦身份。
此案发生后，朝中有些官员上书雍正将弘旺处死，弘旺的家人交给所属的旗属约束起来。雍正并没有牵连弘旺的家人，只是将弘旺用九条链锁锁起来，派人日夜看守着。
不过弘旺被囚禁的生活并不算难过，这都得益于弘旺结拜了四位异姓兄弟：
出身满洲正红旗、19岁的观音保
出身满洲正白旗、18岁的达崇阿
出身满洲正白旗、18岁的柏起图
出身满洲镶黄旗、17岁的额伦特
在这四位结拜兄弟当中，弘旺与达崇阿、观音保的来往最为亲密，至于柏起图与额伦图都是因为观音保与达崇阿的缘故，才与弘旺结拜的。根据额伦特的说法：在结拜之前他并不知道弘旺特殊的身份，达崇阿因为早就知道弘旺（此时已改名菩萨保）是雍正的侄儿才跟弘旺结拜，就是为了日后的荣华富贵。
因为虽然弘旺已经被贬为披甲（普通的士兵），被发配热河，但他仍旧对伯父雍正抱有幻想，对自己结拜的兄弟说：万一皇上将我放了，我回到京城指不定就被封为贝勒，甚至是王爷，要真到了那时候，我一定要将你们（结义兄弟）都接到京城去，让你们享受荣华富贵。
一心想要荣华富贵的达崇阿，又怎么能不动心呢？
其实弘旺之所以会如此对自己的几位结拜兄弟如何说，也跟他当时的心境有关系：
弘旺作为康熙的孙子、廉亲王的儿子，在被发配热河之前是天潢贵胄；哪怕是在热河，他已经是披甲的身份，但仍旧希望身边的人能够尊重他。与其说是弘旺对伯父还抱有一丝希望，恢复自己宗室子弟的身份，不如说是为了让自己的身边人对自己有信心，尤其是几个看守自己的结拜兄弟，能够在现实的生活中对待自己好一些。
弘旺如此心态跟自己被圈禁的环境也有关系：
达崇阿为弘旺除掉锁链，轮流的兵丁虽然看到了但置之不理。哪怕是热河的总管也对达崇阿此举不闻不问，不加以追究，这确实跟在景山被圈禁的允祉与胤禵相比，弘旺的圈禁生活确实很轻松。以至于在弘旺被雍正召回京城圈禁的时候，在热河流传着一种说法：
