世人笑我太狂狷，我笑世人不好玩
虽已出家，苏曼殊却改不了地地道道的吃货本性。时人以他好玩的逸事为乐，他也不以为意。
他最喜欢吃五香牛肉。有一次，几个朋友一起在浴场淋浴。宋教仁恶作剧，趁苏曼殊还在洗，便故意高声邀请朋友们去吃牛肉。
大家也都配合着起身，纷纷移动凳子发出响声。
苏曼殊急了，衣服都没穿，就直接裹着浴巾冲出来，高喊着：“等我，等等我。”
苏曼殊还特爱吃糖，时人谓之“糖僧”。
当时有一种进口的名叫“摩尔登”的巧克力糖，他特别喜欢吃。
有一年，他手头有些拮据，却又特别馋糖吃，于是竟敲下自己的金牙，去当铺换钱，全部买了糖。
生性洒脱的苏曼殊在吃方面，体现了十足的率性。
有一次，他去朋友陈去病家里做客，看见他家有一包炒栗子，苏曼殊竟然和陈去病的女儿抢着吃起来。一包不够，苏曼殊又上街买了不少。
陈去病劝他少吃，他不听，结果肚子涨得难受，一晚都无法安睡。
生病住院期间，医生明令禁止他吃甜食，可他照吃不误。每当护士来收拾病床，一抖褥子，底下全都是栗子壳、糖纸……
蔡澜曾写过一篇看人的文章，说：“爱吃东西的人，多数不是什么坏人。他们拼命追求美食，没有时间去害人。”
确实如此，每个吃货心里，都住着一个有趣好玩的天真小孩，蕴藏着对世界最真的深情。
在一道道烟火小食里，都是吃者对这个世界满满的热爱，对周边人浓浓的情意，更藏着一个有趣又有才的灵魂。
世人笑我太疯癫，我笑世人太方严
苏曼殊虽皈依佛门，但毕竟也是正当年少的血肉之躯，七情六欲，一点也不比凡俗之人少。
跟当时的很多文人一样，苏曼殊很喜欢喝花酒。穿着僧袍逛青楼，在时人眼中，未免有点“疯疯癫癫”。
但是在他眼中，歌妓跟自己一样，都是天涯沦落人，歌妓倾诉身世之苦时，他会认真倾听，并且慷慨解囊。
在他的一份账本中发现，他花在买书上的钱只有500多元，而同一时间用在秦楼楚馆的开支竟高达1800多元。要知道，当时一个女仆的月薪也不过1银元。
1908年，苏曼殊去日本的时候，遇到了艺伎百助枫子。
他被百助枫子弹奏的悲凉的古筝曲所打动，两人一见钟情，引为知己。同床一夜，面对容貌艳绝的百助枫子，苏曼殊守身如玉。
后来，百助枫子提出订婚，苏曼殊担心耽误她，黯然远走他乡。
回国的船上，有人曾问起此事，苏曼殊捧出百助枫子的发饰，而后尽数抛入海中，痛哭不已。
归去后，苏曼殊对她仍念念不已，悲痛中，他挥笔写下：
鸟舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。
还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。
在苏曼殊去世之后，发现他遗物里唯一一张人像，便是百助枫子的调筝图。
另一位僧人曾面临跟苏曼殊一样的痛苦，他曾有诗云：“世间安得两全法，不负如来不负卿。”
有人说，生活中有两大悲剧，一个是*得不到满足，一个是*得到了满足。
生而为人，到底该肆意享受，还是该如苦行僧般自律节制？对每个人来说，都是万难的抉择。
亦僧亦俗的苏曼殊一生都在爱中挣扎，在情里痛苦。
想爱不敢爱，你奈人生何?
世人笑我不自珍，我笑世人囿名声
钱钟书先生曾在《围城》里说：
“东洋留学生捧苏曼殊，西洋留学生捧黄遵宪。
留学生不知道苏东坡、黄山谷，目间只有这一对苏黄。”
确实，苏曼殊在当时声望颇高，他的浪漫气质和翩翩风度，无不傲然耸立于乱世之中。
苏曼殊聪慧灵秀，才华横溢，不但是著名的诗人、小说家、散文家和画家，而且还是第一个把雨果的小说和拜伦、雪莱的诗介绍到中国来的翻译家。
有人说苏曼殊曾拜师于章太炎，章太炎羞赧地澄清：“他写的诗，我一个字都改不了。”
读苏曼殊的诗，会发现，他对世间的一草一木和四季轮转，都充满了细腻的情思。
然而他写诗并不是为了扬名立万，他很洒脱，想写就写，不写就搁笔。
