魏延，字文长，是不次于“五虎上将”的蜀汉大将。他曾被刘备任命为汉中太守，制定“重门之策”，在他及继任者王平手里，保护汉中数十年未曾丢失。公元234年，诸葛亮病逝于五丈原，魏延与长史杨仪矛盾全面爆发，争斗失败，身首异处。
魏延死后，他手下亲信冒着*头的危险，将其遗体收敛下葬。这时，杨仪当权，魏延亲信不敢给其修建陵墓。直到杨仪获罪而亡，蒋琬执掌蜀汉朝政，认为魏延早期有大功，不能以偏概全，重新为其建墓礼葬。
墓址在陕西省汉中市北门外2公里的石马乡，并雕两石马于墓前，相传旁边还有一个文官石像。这个文官石像手拿汉中地图，低头向魏延将军做忏悔状，寓意为诸葛亮曾设计谋害魏延及不听子午谷计划悔恨终生。
那么，魏延真的是诸葛亮设计谋害的吗？这个文官石像真的是诸葛武侯吗？下面依据演义及《三国志》相关史料，分析如下。
首先，从演义及《三国志》两个方面，分析魏延是否被诸葛亮设计谋害。
演义中：
诸葛亮第一次见到慕名而降的魏延，声称其脑后长有反骨，准备当场将魏延拉出去斩了。在主公刘备的劝说下，诸葛亮才暂时留下魏延的性命，这梁子算是结下了。在诸葛亮大限快到时，魏延越发目中无人，就连自己也不放在眼里，他认为自己身死，无人能够驾驭得了魏延。因此，诸葛亮暗中秘授马岱任务，让其假意跟随魏延，在关键时刻除掉魏延。按照演义中所述，魏延的死和诸葛亮脱不了干系，是诸葛亮设计将其除掉的，马岱和杨仪只是执行者。演义中相关描述如下：
原来孔明临终之时，授马岱以密计，只待魏延喊叫时，便出其不意斩之。当日杨仪读罢锦囊计策，已知伏下马岱在彼，故依计而行，果然*了魏延。
《三国志》中：
魏延功勋卓著，只是性格和关羽一样比较高傲，和同事关系不太融洽。诸葛亮在世时，既想使用魏延，又防着他，却对长史杨仪比较亲近。他临终前，将蜀汉大军指挥权交给了杨仪，而不是魏延、姜维。魏延连诸葛亮的最后一面都没见，只是杨仪派遣费祎前去魏延大营传达将令，让其断后。
魏延对此命令提出疑问是可以理解的，想弄清楚事情，再做打算。无奈，杨仪落井下石，不容魏延辩解，强行让其断后。魏延感觉杨仪是借魏军之手除掉自己，没有执行断后之命。
