这背后其实可以用幽默加工理论中的“失谐-消解双加工理论”进行解释。
比如刷屏刷到眼睛生茧的“听君一席话，胜似一席话”。
当我们看到“听君一席话”，根据既定思维，我们会产生下一句是“胜读十年书”的心理预期；
但“废话梗”实际给出的信息，却是“如听一席话”这样反逻辑的重复，造成了一种与心理预期上的“差异”。
这种“期待的落空”会引发“认知失协”。
心理学家费斯廷格在《认知失调论》中提出：“人的常规思维是追求认知的协调，一旦不一致，就会进行自我调试已达到新的认知平衡。”
于是我们会对这种反逻辑信息进行重构，试图去消化、理解这种“失协”，以寻求一种心理平衡。
我们会认识到“听君一席话”和“如听一席话”的重复关系虽然无逻辑意义，但具有释义关系：
表示的都是“听了你一番话”，本质是对那些“听起来很正确，实际上毫无意义”的话进行嘲讽。
这就是“失协消解”的过程。然后我们会进行情绪加工，以获得幽默的愉悦感，这个过程也削弱了嘲讽的尖锐感。
除了精准地掐中幽默的心理节奏，既不用修辞包装，又不讲逻辑的“废话文学”，其实还带有反叛色彩。
2、一种反叛：用魔法打败魔法
比我们头发密集得多的信息，每天都在狂轰乱炸。
前几天，一位朋友给我听了他制作的一期播客节目。听完后，我像被人按在水里看完一篇万字论文，感到非常窒息。
虽然时长只有13分钟，和听一遍《情歌王》的时间差不多：
但超快的语速加上庞大的信息量令我难以思考，比单曲循环100遍《情歌王》更难受（没有说《情歌王》不好的意思）。
从文章到短视频，再到播客，产出者都在用薅秃脑袋的力气，连标点符号都不放过地塞各种信息点，制造刺激点，收割流量。
我们看一部经典电影，只要1分钟就能快速看完；
我们看一本名著，只要3分钟就能快速读懂；
我们看一条短视频，语速快到让人怀疑正常呼吸是错的；
我们读一篇文章，各种缩写让人怀疑好好说话是错的。
一切都在加速、加速再加速，一切都被蒙上一层功利主义色彩。
而“废话文学”作为一种低密度信息（即是单位信息量中传递的信息价值相对较少的信息）：
在用一种“无用之用”进行反叛，用“荒诞”消解信息爆炸背后的虚无。尽管它诞生的本意并非如此。
比如短视频评论区出现频率较高的“段落型废话梗”：
“我觉得这个观点有点偏激了 ，因为派大星和海绵宝宝一起去抓水母了 ，而且打碎后加入蒜末爆香味道老人孩子都爱；
从而鲤鱼要跃龙门必须要雷雨天气 ，所以从食盐提纯的过程看来，解这个三元二次方程组我们得从秦始皇灭六国说起；
段落中的每个句子其实都有含义，句子之间使用了“因为”“而且”“所以”等关联词进行串联。
乍看上去有一套逻辑，但实际上结合起来是一段毫无逻辑的胡言乱语。
这其实是一种反讽，反讽信息时代下，很多内容看似说得很有道理，背后逻辑其实经不起推敲的现象。
这也是一种反叛，用“废话文学”本身的“荒诞”反叛信息爆炸背后的“虚无”。
03
请不要剥夺
我们说废话的权利
写到这里，我突然感到虚无，似乎解释废话的意义这件事本身，是在说一种“正确的废话”。但，那又如何?
在心理咨询中，有一种疗法叫“自由书写”:
是一种简单且有效的了解自我的方式，只需要一支笔和一张纸，诚实地写下自己自由联想到的任何内容。
这是一种让潜意识自由流动的方式。
“自由联想法”开山鼻祖弗洛伊德曾说过：“一篇作品就像一场白日梦一样，是幼年时曾做过的游戏的继续，也是它的替代品。”
有心理学研究表明，每天写作20分钟，连续写四天，就可以显著改善情绪。
通过这种对自己完全坦诚的方式:
能够暴露被压抑的潜意识和深层情绪，能够在释放内心压力的同时，与自我建立连接，直面最真实的自己，发现问题的症结。
即使没有说废话的人，和自己说废话，也是一种自我疗愈。说废话，是自我表达、自我探索和自我发现的需要。
《奇葩说》曾经对辩题“正确的废话，还要说吗？”展开过激辩。
“正确的废话”，指听起来没有任何毛病，实际上起不到任何作用的话。也就是“废话梗”中的“听君一席话，如听一席话”。
当时观众一边倒支持反方“废话，说了等于没说，那你还是不要说了。”正方辩手杨奇函被认为必输无疑。
但他结辩时说的一番话让观众纷纷倒戈：
“正确的废话”或许是一个伪命题。
什么是废话，什么又不是废话，谁又能界定呢？
就像父母的唠叨，朋友的碎碎念，在他人眼里是废话，在我这里就是一种爱。废话不存在正确与否，废话就是一种形而上学，就像浪漫一样。
我们的话废不废，根本不重要。作家张大春曾经说过：“一个字长途跋涉来到我们面前，已经不是它出发时的模样。”
正因如此，那些长途跋涉的废话，为我们找到了对的人，那些能够还原废话最本真的模样、能够感应到废话背后的意义的人。
说废话，是一件多么浪漫的小事。
生活不易，请不要剥夺我们说废话的权利。
来源：壹点灵心理
