（而在德川政府的扶持下，日本佛家在江户幕府时期有了巨大发展，净土真宗更是招揽了许多信徒）
时间来到德川幕府时期，由于战国时代织田信长的打压净土真宗老实了很多，但寺庙世袭、娶妻生子的习惯也一直保持了下来，为了抵抗天主教等外来宗教，德川幕府大力扶持佛教，在幕府的支持下寺庙数量骤然提升，达到了惊人的“一村一寺”程度，而“檀家制度”（也叫一家一宗制）也在这一时期基本形成，将军规定平民百姓婚丧嫁娶都必须要到当地的寺院去办手续，死后也必须葬在寺庙，寺庙也有义务为村子里的百姓提供身份证明，保证其人没有信奉天主教，这样一来，民众基础深厚的净土真宗得到了极具扩张，虽然将军对这些大光头娶妻生子很不爽，但由于信奉的百姓太多，所以只能强调：其他宗派的僧人不允许娶妻生子，但净土真宗的和尚不在此例。
（最初日本僧人随军主要负责祈祷、超度，并对士兵进行军国主义洗脑，随着战事的紧张，和尚也得上战场了）
真正让日本僧人娶妻生子、喝酒吃肉的决定性原因发生在明治天皇时期，明治维新的核心是“王道复古”，将权力重新收归天皇所有，作为天皇立身之本的老牌宗教神道教自然也要恢复到原来的地位，为了打击佛教，公元1872年明治天皇颁布了震惊佛教界的《肉食妻带解禁令》：自今,僧侣肉食妻带蓄发等可为胜手事。意思就是说从今以后，不管你们和尚是娶妻生子还是喝酒吃肉皆悉听尊便。
还没等广大僧众们表示反对，明治政府又是连着几个嘴巴子抽的日本佛教界晕头转向，在军国主义的驱动下1879年政府规定僧侣也必须服兵役，脱下袈裟穿上军装也就必然代表需要放弃戒律，改变其生活方式和饮食习惯，随着对外侵略战争的进行，僧人们也被迫拿起枪炮上战场，连*生戒都犯了，自然也顾不得什么喝酒吃肉娶妻生子。而十年以后的1889年，议会以僧人不结婚，不能算是完整公民为由建议取消日本僧人们的选举权和被选举权，在政府的残酷打压下，日本佛教界也开始衡量受戒的必要性，逐步接受肉食妻带政策。
（日本寺庙为和尚们举行的相亲会，有寺有房不用交税的和尚倒是成了相亲市场的香饽饽）
现在的日本，依然有不少严守戒律的“清僧”，但对于大多数的和尚来说，更多的则是想修行便修行，想娶妻便娶妻，反正自家占着房，有着地，还有大批量的檀越布施，更不用缴税，这日子过的比白领还要滋润，也就难怪日本和尚成了相亲市场上的抢手货了！
作者：雨目木
