明“四夷馆”所用的“蒙汉对译教材”（还别说，挺像那回事儿）
而我们的明太祖朱元璋同志，曾写信教导外甥李文忠“千万不要不务正业”，用的也是这种硬译公牍文体：“保儿守城子，休学驴马，你想你母亲，你便休恼我，凡事依着首领官行。”
“硬译公牍文体”的几个特点元史与语言学家们，在经过了一系列的努力后，洞察到了里面的很多规律。其中的一些常见词汇与语法，今天看来可以说非常诡异有趣。
1）“霸气外漏”的开篇
圣旨的开篇，通常有一段大气的开头，以示皇帝绝对的权威。明清以前多是“上天眷命，皇帝圣旨”；我们熟知的“奉天承运，皇帝诏曰”是明太祖朱元璋“发明”的。
朱元璋颁布的圣旨
而元朝圣旨的开篇，则是“长生天气力里，大福荫护助里”。“长生天气力里”意思是仰仗长生天的力量，“大福荫护助里”则是有大福荫的庇佑。一般的格式为：“长生天气力里，大福荫护助里皇帝圣旨里”。
至于太后、皇后、太子、诸王等颁布的令旨，开头则改为：长生天气力里，皇帝福荫里xx令旨。
元朝女性穿搭（图文无关，凑图而已）
中间部分是圣旨的具体内容，一般不引述皇上原话，多先是大臣上奏，后加“怎生”意为问皇上“这样如何”；再接“奉圣旨：‘那般者’”，意思是皇帝同意照办。
在圣旨中，“上位”指的是皇帝。譬如“上位识者”，翻译过来就是“请皇上决断”。圣旨末尾，附有拟定的时间。一种是干支纪年法，另一种则是北方少数民族常用的“动物纪年法”，如“虎儿年”“兔儿年”“猴儿年”等。
2）涵盖很多北方的汉语俚语和其他民族语言的意译词
- 在硬译公牍文体中，有不少出自北方的汉语俚语：
“敲了”：指的是处死，即“拉出去斩了”的意思。
“勾当”：指公务、事情，“勾当里交行”表示“继续录用”；“勾当里交出去”表示“黜免职务”。
“肚皮”：指贿赂，“吃肚皮”意为贿赂、贪赃；“要肚皮”意为勒索。
“省家”：指中书省，“台家”指御史台，“各枝儿”指诸王等等。
【元】任仁发《五王醉归图》（也可能是你读文章的状态）
另外，还能看见一些是来自蒙古语或其他民族、外来人员意译过来的词语。
- “根脚”：指的是（一个人的）出身，“大根脚”说明这个人出身贵族。
- “别里哥”：证件。
- “首思”：驿站中供应的食品和补贴。
- “答失蛮”“木速蛮”：伊斯兰教和教士。
- “术忽”：犹太教和教士等等。
3）“主宾谓”的句式结构
因为蒙古语的句式是“主宾谓”结构（例如“我吃饭”，按照蒙古语语法直译过来是“我饭吃”），因此在硬译公牍文体中，也经常看到语序颠倒的现象。
