老子
2、老子
道家鼻祖，世界文化名人的老子，乃是中华历史上最著名的思想家之一。其主要思想都凝结在《道德经》中。老子思想主要以无为而治，不言之教为主，在老子思想中，道是思想，德是运用，两者相互依托，又可以互相转换。
而关于老子的哲学思想，天下万物生于有，有生于无，其主要辩证万事万物的正法两面，蕴含了大量朴素辩证法的观点，认为万事万物总是存在于对立而相生相克的两面之间。
孔子
3、孔子
圣人孔子，世界十大文化名人之首，“天纵之圣”、“天之木铎”，其儒家思想虽然不能解决乱世，但是却是华夏两千年历代帝国王朝统治的封建核心思想。孔子的教化在《论语》，主张有教无类，思想精髓在《易经》。
孔子思想以德善礼仁为根本，善乃是人为起点，以人为本。德则是社会核心价值观的主要基石，它蕴含着民主和博爱的思想。礼，乃是礼施之于民，将礼仪规范作为世人的禁律和信条，教导人自行的遵守秩序；仁，乃是治国根本，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。
4、子产
子产，乃是春秋末期郑国著名的政治家。但是其在思想上的成就更是非凡，子产思想主要分为两部分。其一就是形神关系，天体运行的轨道与人事遵行的法则互不相干，否定占星术能预测人事，此思想乃是无神论和去巫术的开端，具有很大的时代进步意义。
其二就是强调人性思想，通过辩证天道运行与人事无关，便可以引申出人的思想和行为主要受到本心所控制，子产对小人思想和一般人思想进行了辩证，“无欲实难”乃是其辩证的核心。
另外，由于子产长期执掌郑国朝政，所以对治国思想也有着一定的理解，其廉政文化、奉行薄葬的思想，也具有很深的进步意义。
墨子
5、墨子
墨子，春秋战国之交的一位思想家，主旨思想博大精深，最为世人所知的便是“兼爱非攻”，其有一套涉及几何学、物理学、算数学等多个学科的科学理论，在春秋战国时期占据着很重要的位置。墨家思想主要以实际为主，闻知、说知和亲知的思想对于求学讲究耳目之实，天志兼爱而不制天命，自强不息方能天道酬勤。
但是墨子最出名的思想在于逻辑学之上，墨子提出了辩、类、故等逻辑概念，讲究辩论在事实的基础上，而并非臆测。
6、孟子
与孔子并称的儒家圣人和代表人物，其主要儒学思想从《易》中衍生，思想精髓主要以“仁政”、“民贵君轻”为主旨。其主要思想观点是人性善论，孟子认为，人出生便具备仁、义、礼、智四种品德。在治国理念上，延续了儒家传统治国理念，讲究以仁政和王道治国。在哲学上，孟子仍旧以天命思想为主题，继承了儒学传统的唯物主义部分思想，并在孔子思想上发展，提出"尽心"、"知性"、"知天"等主观唯心主义思想体系。
庄生晓梦迷蝴蝶
7、庄子
庄子，战国中期的主要哲学家和思想家，道家学派的集大成者，其主要思想都记载在《南华经》中。在思想上，主要以主张“天人合一”和“清静无为”为主。庄子对于道在原有基础上做了进一步的阐述，庄子认为道应该遵循自然的道，而不是被人为匡定的道。摒弃人为，遵循天道。
庄子思想的核心，乃是以形而上学为基础，以抽象纯粹为主体，进而以抽象思辨为工具的哲学思想。庄子在整个春秋战国思想界，是独一无二的。
