不过，现代社会对于传承这件事和继承没有很好的区分，我们过多地偏向物质财富的相关的科学文明继承，我们对人类本身的智慧和爱的继承还存在考究和深思。这也是我们当前社会变革中人们对自身走向和人生目标认识不清的社会因素。
古往今来，我们尤其是中华民族对精神文明颇为看重，自立自强，自尊自爱，勇往直前，乐于助人等等美德都是人类的瑰宝。
当我们没有对这些文明进行全面的继承的时候，我们很容易被集体无意识带到另外一个我们没有办法适应的方向。
当然，更阻碍我们发展的一点，叫做放弃作为个人的潜能，也就是放弃自我。可是，你有没有想过，为什么你会一边放弃自我，一边找自我。
恐惧让我们从众——恐惧来源于无意识恐惧（害怕）包括集体无意识，个人无意识和未知。个人无意识的害怕指的是指个人被压抑的经验或意识不能形成的经验。
集体无意识的害怕也就是人类共同的惧怕心理，比如说黑暗，而个人无意识的害怕主要和每个人的生活经历相关。
为了可以更好地生存繁衍，人类学会了群体生活，也形成了有利于团体发展的文明形式——社会，而每个独立的国家亦有自己与众不同的文化内涵。
在这种情况下，我们的一言一行都和我们所处的社会形态息息相关。
中国人口众多，人多力量大，人多个人的力量小。于是为了我们自身的发展符合社会规律，我们学会了伪装自己，也有了有自己的一套生存法则，希望可以借助群体的力量帮助自己可以更好的在社会中不被淘汰。
久而久之，我们的思维和别人一模一样，我们甚至可以精准到判断不符合我们群体利益的不同声音然后把它们消灭。于是，就有了社会性死亡这个名称，甚至是网络暴力。
我们痛恨自己被别人看不起，被别人欺负，所以我们会依附于群体和强者。
但当我们在社会的不断历练中变成了比以前稍微强那么一点点的人，我们会联合周围的强者去欺负比我们弱的人。
甚至我们会掩盖自己的真实声音，察言观色，跟随群体的力量对弱者进行批判，以达到内心情绪的舒缓。
从众从成了乌合之众——你的顺从造就了你的盲从。
社会心理学家古斯塔夫·勒庞在其社会心理学著作《乌合之众》强调了群体意识的危害，在教育这一章，勒庞把自己所处年代的教育弊端描绘得十分形象，引人深思。
勒庞谈到年轻人如果只能死记硬背，那么他将会丧失判断力和个人主动性，也就是知识给到他的仅仅是服从和模仿。
而这种不断地重复前人的思想和对老师权威的盲从，会导致年轻人对自己的不自信，因而失去了创新能力的诞生高峰阶段——青春。
以至于青春以后的日子里，他们没有办法施展自己的才华，也不相信自己可以作为独立的个体为自己的梦想发光发热。
这也奠定了他们习惯性无助的源泉，他们的精神活力没有了，成长动力也没有了。错过的青春时光导致他们从此落入成长的俗套，狭隘的生活发展，平庸的生活，无法控制的人生。
当我们一开始选择接受别人给我们安排好的生活，我们就不再能够决定自己的生活了。
生活中的成功来自于和别人的不一样，这些不一样需要我们对个人能力的判断和个人信仰的遵循，不是从书本的知识得来，也不是从别人的教导得来。
我们有着自己独一无二的天赋，所以我们如果放弃了“独一无二”，必将走上别人的人生和活在别人的阴影里面。知识可以学习，智慧需要自己领悟；精神可以传承，爱需要自己去发掘。
我们如果只是跟随别人的脚步向前走，惧怕自己作为个体的力量渺小，那么我们终究没有办法做成自己想要的样子，也就是，我们最后成了乌合之众的一部分。
