翻译：孔子近乎圣人，提前几百年就给汉朝定下了制度。上到皇帝，下到刚上学的，没有不期望、思念、赞叹、敬仰这个偶像的。
“孔子近圣”，这话怪怪的，照说孔子是标准的圣人，为什么这里是“近圣”?
于是有人解释“近圣”是“近代的圣人”，又有人解释“近圣”是和前文提到的“伏羲”相比。
“为汉定道”，自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以后，儒家思想成为主流思想，所以说孔子给汉定了治理的道。
“自天王以下，至于初学”就是上到皇帝，下到刚上学的人。
天王这个词很早就有，《春秋》里会用天王称周天子，这里可意译为皇帝。
“莫不驥思”，没有不期望、思念的。
“馬豈”合一起打不出，这个字是“骥”的异体字，在这里通“冀”。
“叹卬师镜”，赞叹、敬仰孔子这个偶像。
卬通仰，师镜，老师和镜子，楷模的意思，意译作偶像。
03
释文：念圣历世，礼乐陵迟，秦项作乱，不尊图书，倍道畔德，离败圣舆食粮，亡于沙丘。
翻译：想当年孔子在世的时候，礼乐都崩坏了。之后秦始皇、项羽作乱，不尊重图书，不走正道、不修德行。尤其是秦始皇，毁了孔子留下来的车辆和粮食，最后应了谶语，死在沙丘。
陵迟，也可写作凌迟，本义是缓坡，后引申作衰败，《礼器碑》里就是这个意思。
至于后世称千刀万剐为凌迟，是因为这刑罚不让人速死，它让人一点点死去。
“秦项作乱，不尊图书，倍道畔德”，倍通背，畔通叛，倍道畔德就是背道叛德。
“离败圣舆食粮，亡于沙丘”，按谶纬之书，说孔子当年预见了许多年后会有一个秦始皇，会毁坏他家的东西，然后死在沙丘。
04
释文：君于是造立礼器，乐之音苻，钟磬瑟䜵，雷洗觞觚，爵鹿柤梪，笾柉禁壶，修饰宅庙，更作二舆，朝车威熹。
