楚威王在征服越国之后，站在石头山（即现在南京清凉山）向西北方向望去，发现附近狮子山上的紫气“气射斗牛，光怪烛天”……意思是王气直射向北斗星。
当时，楚国好不容易统一了南方，岂能再让越国东山再起。
于是，楚威王命巫师以厌胜之术，在狮子山以北的江边埋下数个小金人，以此来克制这股“王气”，这便是南京称为“金陵”的由来。
有趣的是，本应秘密进行的法术却被楚国大肆渲染，世人皆知。
很可能楚威王只是散播谣言，成功让一个个“愚公”不吃药就嗨了起来，不仅一毛不拔完成了泄王气的巨大工程，还硬生生把南京狮子山挖成了庐龙山和马鞍山两段，弄得到处是窟窿……
不得不说，楚威王这招“借刀*人”实在是高！
故事还没完，传闻秦始皇统一六国后，听到有术士说：“五百年后金陵有天子气。”
秦始皇听罢，便开启了东游，带着术士到处寻找有“天子气”的地方，准备随时斩断。
找来找去，结果又找到了金陵，秦始皇便命人彻底挖断了方山、马鞍山、狮子山的龙脉。
当时南京附近有条河流，名为“龙藏浦”。
秦始皇听这个名字也觉得不爽，下令开凿沟渠，改变河流方向。
后世，因此这河来自秦朝的改造，故取名“秦淮河”。
大张旗鼓地改变金陵风水，卸掉王气后，秦始皇依然不放心，觉得“金陵”这个名字太张扬，便大笔一挥改为了“秣陵”，意思是喂马的草料场。
本以为这个传说是坊间戏言，可查了下史料，发现这段说法来自《晋书·元帝纪》：“始秦时，望气者云‘五百年后金陵有天子气’,故始皇东游以厌之，改其地曰秣陵，堑北山以绝其势。”
秦始皇为绝“金陵王气”实际开凿的是南京的钟山，也就是紫金山。
要这么说，秦始皇也还真没选错地方。
历代说南京有“王气”并非杜撰，主要是都看到了环绕在南京城的两大龙脉。
中国“三大干龙”之说就不赘述了，贯穿南京的是南干龙分出来两大主脉，其中一支绕过石臼湖泊，翻越白虎山和横山后，在云谷山和牛首山直冲入南京城，但没有形成结穴之地；另一条龙脉源于横跨南京和镇江的宁镇山脉，越过镇江后，跨入南京，最后结穴于钟山，也就是今天的紫金山。
古时，钟山别称“龙山”，整座山脉东西长约7公里，南北宽3公里，呈东西走向横卧于南京城东北，是西行宁镇山脉的最高峰。
就形态而言，钟山是风水贵砂中的华盖峰。
由于华盖峰的形状宛如封建时代的官帽，被视为尊贵象征，钟山也因此有了帝王之气。
从易学来说，钟山也确实是南京最为风水绝妙的一座山峦。
南京西北，幕府山于乾卦绵延横亘，屏障长江；钟山之东，铜家山、龙王山、青龙山、大连山于震、巽两卦层层护卫，呈东北—西南走向向前包抄；钟山西面，五台山、清凉山等山峦起伏，低俯守护，为白虎砂；钟山西南，雨花台、岩山、罐子山、牛首山、韩府山、将军山、翠屏山等山丘连绵，于坤卦镇守拱卫；钟山之南有横山，状如天印的方山在远方正朝，江宁平原作为明堂平坦无垠。
因此，南京在风水上才有了“龙蟠虎踞”的赞誉。
南京的东面的钟山（紫金山）宛如一条盘曲的卧龙，而南京西面的石头山（清凉山）又酷似一只蹲着的白虎，形成了独特的“龙蟠虎踞”的格局。
据说，这个描述来自三国时期的诸葛亮。
后世很多史料都言之凿凿，孙权建都建业，是听了诸葛亮的劝说。
比如西晋张勃《吴录》记载，赤壁之战前，刘备为了联吴抗曹，曾派诸葛亮去京（今镇江）游说孙权。
