前面说到南京也有龙脉，同时分出南干龙和镇宁山脉两支脉。
可南龙绵延百里，却在城市始终未能找到结穴位置。没有结穴点，就等于城市少了靠山，也就没有根基，龙脉难以达到“帝王”级别。
而南京的主脉——镇宁山脉，虽然符合“四象有情”，但镇宁山脉的“四象”体量和格局都不是很协调，城市明显“气血不足”，更别说城内外有那么多冤魂野鬼。
换句话说，城市若是想成为“帝王级别”，就必须龙脉雄浑，而且自身还需稳稳托住来龙气脉。
还记得之前诸葛亮评价南京的那句“钟山龙蟠，石城虎踞，真帝王之宅也”么？
诸葛亮的见识是何等卓越不凡，说话更是字字珠玑。
此话看似夸赞南京，但请注意，诸葛亮说的是“帝王之宅”，而非“帝王之都”。
一字之差，差之千里。
此处的 “宅”，指的是风水术上的阴阳两宅，与帝王之都不可等同。也就是说，南京有的是阴阳两宅贵不可言的风水宝地，但若作为帝王之都，则又另当别论。
别忘了，因为长江的影响，龙气旺盛的宁镇山脉呈现自东而西逆向而行，龙脉行止呈现出受长江环绕主导，傍水而结的特点。
按中国风水术，龙逆水上朝顺水下，此乃逆势。龙脉逆水而行，非力量深厚者不为。
因此，宁镇山脉走势一方面印证出钟山确有王气，但另一方面，由于祖山亏欠，龙脉跌宕起伏，灵秀有余而雄浑不足。
所以，南京只能是“诸侯”级的城市，绝非“帝王城”。
虽然遗憾，但也无奈。
不过，南京看似气势滂沱的气脉，又四象齐全，还是挺迷惑人的。
宋代朱熹就认为，南京山水形局严密，土地辽广，是东南地区帝都的首选之地。
元人胡炳文在《游钟山记》说：“江以南形胜无如升，钟山又升最胜处”。（南京古称升州）
孙中山也曾经这样描述过南京：有高山，有深水，有平原。此三种天工钟毓一处，在世界之大都市诚难觅如此佳境也。
孙中山感慨南京城格局不凡，得感谢朱元璋。
当年朱元璋亲率淮西子弟夺得天下后，曾为在哪设立国都而发愁。
基于“日月重开大宋天”的想法，朱元璋一度想定都开封；为了防止北元反扑，西安还曾进入他的视野。
甚至于，老朱还想迁都到自己的老家凤阳，是遭到刘基的劝谏后才作罢。
思来想去，朱元璋将国都选在了南京，即当时的金陵。
其实，基于玄学和历史变故，明朝很多大臣并不看好南京。
太子师宋濂就曾言：“金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气。”
宋濂意思是，他结合玄学和历史上的双重劣势，并不看好南京作为都城。
可白丁起家的朱元璋根本不信邪，加上南京位置实在太重要，坚持要在此立都。
宋濂也很识趣，赶紧转变口风称：“逮我皇帝，定鼎于兹，始足以当之。”
意思是朱元璋不是一般人，自然不必介意风水和历史之说。
当然，朱元璋嘴上说不在意，可实际他还是让刘伯温从堪舆角度重新规划建设南京城。
历史上，刘伯温对玄学十分精通，却又未必信这些（他曾与李善长有过此类话题讨论），但他还是秉承伍子胥“相土尝水，法天象地”的金科玉律，让宫城、皇城、都城分别按紫微垣、太微垣、天市垣分布。
同时，他还通过诸多南京城门的修建，让城垣构成了“南斗”与“北斗”聚合，并刻意将整个皇宫修建在都城的东北。
