元代是蒙古人统治，又恢复了世兵制：蒙古统治者将全国居民分成若干户别，其中军户是职业军人，世代相袭，没有朝廷给予的“还为民户”的命令，不得脱离军籍。
这对于蒙古人来说没什么稀奇，他们本来就是军民不分，部落男性成员一辈子都要打仗。
对于蒙古人来说，募兵是不可思议的，他们也无法承受巨大的军费，还是世兵制比较靠谱。
在蒙古人看来，世兵制不需要花费国家什么军费，只需要将土地分配给军户，让他们自行种地即可。
上面也说了，世兵制的缺点很多，时间长了就很容易崩坏。
到了元代末年，曾经精锐的蒙古铁骑已经腐化的不成样子。很多蒙古军户家的男人，连马都不会骑了，弓箭也拉不开。蒙古军队作战主力，也转而变为汉族或者其他少数民族军人！
元代蒙古大汗忽必烈麾下，曾经有一支骁勇善战的阿速军。他们卷发碧眼，中国人称他们“碧眼回回”或“绿睛回回”，在当时是色目诸族之一。阿速军战斗力非常强悍，立下无数战功，敌人闻风丧胆。在元朝的大都的禁卫亲军中，就有3万多阿速人。
然而世兵制的阿速军到了元代末期，已经极为腐化。军官和士兵久不作战，不会打仗，也不愿意打仗。他们享受着政府的优待，平时不做军事训练，只是吃喝玩乐搞女人。
虽然数量增加了很多倍，阿速军战斗力却变得非常弱。
在面对反元的红巾军时，双方列好阵型还没交战，阿速军就被对方的凶悍吓破了胆。
阿速军的军官首先骑马逃走，士兵也蜂拥溃逃，根本就不敢正面交手。
阿速军虽然不能打仗，却非常能够残害平民。阿速军溃逃经过的区域，对汉人和其他民族拼命烧*奸淫，肆意抢劫，形同盗贼。
朱元璋建立明朝以后，认为传统的世兵制不可取，也是元朝灭亡的重要原因！
从军事角度，宋代的募兵制度最为合理，但很容易拖垮国家经济，导致募兵制度崩溃。
朱元璋考虑良久，最终将世兵制进行局部改革，推出了卫所制度。
卫所分别驻扎在各地，沿用世兵制的特点，也就是平时种地，战时作战，士兵是世袭的军户，每户需要派一个壮丁进入卫所从军。
卫所制最大的改革是，不是所有的士兵都是去打仗的，一部分士兵需要进行屯田。
士兵通过屯田的粮食收入养活自己部分战友，从而大大减少政府的开销，也不会给自己的家庭增加较多经济负担。
表面上解决了军队的经济问题，实际上这种制度也有缺陷，就是需要大量的土地。
在明代初期，这倒不是什么问题。
元代中国人口一度高达9000万，然而明朝初期由于常年战乱，人口只剩下5000万，减少了一半，导致大量土地限制，朱元璋可以轻易划归给军户。
明代对于卫所的管理较为严格，改变了府兵制造成藩镇割据的隐患。
卫有军队5600人，其下依序有千户所、百户所、总旗及小旗各单位，各卫所都隶属于五军都督府，亦隶属于兵部，有事从征调发，无事则还归卫所。
卫所在明代的初期和中期起到很重要的作用，维持了明朝相对于周边各国的军事优势。
尤其重要的是，卫所平时部署在全国军事要地，也兼任地方治安工作，可以保境安民。
到了明朝后期以后，卫所开始全面崩坏。
道理同之前一样，卫所的田地开始被侵占，导致军人生活困难。
随着军户的生活水平和社会地位下降，军队的训练和战斗力也自然飞速下降，甚至出现了大量士兵逃亡情况。
军户出的壮丁严格来说已经不是军人，而是负责为国家种地的屯垦兵，以及军官的私人奴仆，战斗力降到低点。
明代后期倭寇肆虐开始，皇帝意识到卫所制度已经不行了，支持戚继光等将军在地方采用募兵制，建立了战斗力强悍的多支军队。
由此，募兵制逐步成为明朝军事支柱。
到了明朝末年，卫所制度基本完全崩溃，明军有战斗力的部队基本都是募兵，募兵总数超过军队人数的一半。
募兵制度大大提高了明军战斗力，戚继光的戚家军剿灭倭寇，李如松的辽东铁骑大败入侵朝鲜的日军，袁崇焕的关宁铁骑独立对付满清骑兵。
随着明朝接近于灭亡，财政收入开始严重赤字，导致了募兵制度再次崩溃。
和卫所的士兵不同，明军募兵不仅仅要发军饷，还要发安家费、伤残金和抚恤金，是一笔很大的数字。
崇祯皇帝一生，最不愿意听到的就是“三饷”两个字。
