古代印章挂在哪里好,古代官方一般用什么大印章

首页 > 生活 > 作者:YD1662024-07-07 12:58:33

据《印人传》记载,文彭在担任南京国子监时,肩背空篓寻访印石,路过西虹桥时遇到一位肩挑两筐石的蹇卫,后面跟一老翁到市集里去卖

文彭经过仔细检查后发现此石极适于作印石,遂把这四筐石头买下来,改变了之前以牙章作印的办法,“冻石之名,始见于世,艳传四方”。

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而他所提倡的刻章之法也为后世人奉为圭臬,“刻朱文须流利,令如春花舞风;刻白文须沉凝,令如寒山积雪。”

后人从文彭者甚多,如陈万言、李流芳、归昌世等人都是“吴门派”。现存于河南博物馆的“一庭花月”“半榻琴书”对印,就是文彭印作的杰出代表。

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该对印为石质,龟钮,印面均为正方形,每方印的侧面均有文彭亲自篆写的边款:“仿元人篆法,三桥”与“嘉靖丁亥秋日作,文彭”。

三桥乃文彭的号,“一庭花月”和“半榻琴书”就是印章中所说的闲章,其语无字面意义,主要是用来点缀字画,渲染墨宝,此为文人之传统。

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早期佩戴的闲章一般刻吉祥语,如出入平安、出入大幸、招财进宝等,后期是文人才学渊博的一种象征,甚至也是文人界识别身份的有效物件。

其中刻着“一庭花月”四字的印章为白文阴刻,刻着“半榻琴文”四字的印章为朱文阳刻,使得这方对印阴阳交错,虚实结合,凸显出它的艺术价值和主人的匠心独运。

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