雨果创造的冉阿让并不完美，他的善也是出于结果，因为放不下内心的罪孽，只能不断用行善来赎罪，并非发自内心真正的良善，更像是在做一项任务。直到生命的最后一刻，仍是在得到马吕斯的谅解后，才能获得内心的平静。
我并不否认冉阿让的伟大，只是他过于执着，无法做到内心的自在，他的一生更像是被钉在了考场上，主考官是卞福汝主教，而他穷尽一生只为交出一份让他满意的答卷。
冉阿让的对与错我给不了答案，我想雨果也给不了答案，有时候答案并不重要，重要的是能提出问题，有些问题值得我们用一生去思考！比如什么才是善良？
经济学家薛兆丰曾在《奇葩说》提过这么一个问题：人们为什么愿意花钱去电影院看一场悲剧？
我想肯定是因为内心的需求，人天生就对悲剧更加敏感，有人这么描述悲剧的。
世界上有两种悲剧：一种是得不到自己想要的东西，另一种是得到了。
如果单从字面理解，好像只有悲剧一种选择，得不到的永远不知道其中的乐趣，得到了又太容易失去乐趣。
这就造成了现代人痛苦的根源，我们总是不遗余力地追求最大的快感，可这种快感就像吸食大麻一样，每次短暂的体验后，又陷入了巨大的空虚中。
马云曾说过：世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那它就是喜剧。如果你沉湎于喜剧之中，那它就是悲剧。
我想这就是最好的解释，为何我们获得的幸福感越来越低，因为我们体验的痛苦越来越少，我们妄图用短暂的快感来逃避痛苦，却失去了对幸福的感知力。所以我们仍然需要悲剧，我们不用亲身去经历，我们人类天生就有同理心，阅读《悲惨世界》，我们可以对别人的痛苦感同身受，看懂了别人的悲惨，也才明白了幸福的含义。
雨果笔下的《悲惨世界》其实就是这么一个极端的世界，所有人要么善要么恶，做恶是为了逃避罪恶，行善是为了赎清罪恶，尽管他们都经历过磨难，有的人继续堕落，有的人却获得了救赎，就像最后的那四句诗一样：
他活着，尽管命运多舛；
他安息，只因天使离去。
生来死去，那是大自然的秩序；
犹如昼去夜来，白日西沉。
