后来，祥子遇到了曹先生，曹先生让他去家里拉包月，祥子的生活遇到了转机，他以为可以将小福子接过来一起住，有情人终成眷属。
但是，当他满怀希望地回去找小福子的时候，才发现一切都太迟了。面对艰难的生活，小福子早已经选择自*，结束了自己的苦难。
在爱情面前还要计算得失，又患得患失的人，注定是得不到真爱和幸福的。
就这样，小福子的死，成为了压垮骆驼的最后一根稻草。祥子虽然还在北平那文化之城，可是却失去了灵魂，变成了走兽。
精打细算，不仅让祥子坏了德性，还丢失了人的温度；患得患失，不仅让祥子失去了爱人，还掏空了祥子的灵魂。
路径依赖，只顾低头拉车，不顾抬头看路之前，互联网上有一个关于“困在系统里的外卖骑手”的讨论。再看《骆驼祥子》我们会发现，祥子又何尝不是一个被困在黄包车上的车夫呢？
图 | 外卖小哥，出租车司机，谁将先成为新时代的祥子？
在人生的道路上，一旦我们做出了某种选择，就好像走上了一条不归之路，经验上的惯性力量，会使这一选择在我们的意识中不断自我强化，并且将我们围困在其中。这就是所谓的路径依赖。
祥子也正是因一个“拥有自己的一辆车”以实现独立自由的执念，一步步将自己推向了堕落的深渊。
老舍先生在《骆驼祥子》这部小说中并没有写明故事的具体时间，但根据小说中的一些社会事件，我们可以去推测大概的时间点。
小说最后一章有这么一句话：“北平自从被封为故都，它的排场，手艺，吃食，言语，巡警……已慢慢地向四外流动，去找那与天子有同样威严的人和财力的地方去助威。”
1928年国民政府二次北伐成功后迁都南京，北京这才改名为北平，降格为省辖市成为故都。因此，祥子被抓壮丁，也应该是1928年的国民党二次北伐。
小说提到阮明是向国民党党部告发的曹先生，也表明这是1928年之后的事情。阮明在发动洋车夫闹事后，祥子出卖了他，最后阮明被枪毙。这件事的历史原型之一，是1929年的北平洋车夫打砸电车事件。
