唐玄宗天宝元年（742），李白经友人推荐，被唐玄宗征召入京。他满以为是施展政治抱负的大好时机到了。但是，只把他当作一般的文学侍女臣对待。他不仅在政治上一筹莫展，而且遭到高力士之流百般陷害，终于在唐玄宗天宝三载（744）被赐金放还。这是李白政治上受到的一次重大打击。离开长安后，他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。到家的第二年，他又一次踏上漫游的旅途。当时，他离开长安已经很久，但在长安的愤懑仍然郁结于怀，于是在告别东鲁朋友写下这首《梦游天姥吟留别》，以抒发内心的愤懑之情。
梦游天姥吟留别
（唐代）李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
这首诗通过描绘诗人梦游天姥山的奇景，巧妙地把他对吴越山水的向往和对道教神仙境界的憧憬相结合，以排解郁积于胸中的块垒。表现了诗人对自由光明理想的追求，对黑暗腐朽势力的反抗，对封建权贵的憎恶与蔑视，具有丰富的思想内涵与崇高的精神境界。
全诗可以分为三部分。
第一部分：通过越人的介绍和诗人的想象，写出了天姥山那种瑰丽奇伟的景象。在诗人的生花妙笔之下，这座天姥山高过五岳、盖倒赤诚、比输天台，简直成了一座耸立天外，直插云霄巍巍然非同凡比的仙山。
