纯礼字彝叟，以父仲淹荫，知陵台令兼永安县。
范纯礼（1031年～1106年），字彝叟，一作夷叟。参知政事范仲淹第三子，右相范纯仁之弟。北宋时期名臣、政治家、尚书右丞（副宰相）。有个好爸爸太重要了，不仅能教育你成人成才，还能让你做官。
翻译：纯礼字彝叟，因父亲范仲淹余荫任陵台县令兼永安县令。
永昭陵建，京西转运使配木石砖甓及工徒于一路，独永安不受令。
永昭陵是北宋第四代皇帝宋仁宗赵祯的寝陵。1995年，经国家文物局批准，位于市区的永昭陵按原样恢复了地面建筑，这也是目前宋陵中唯一复原的皇陵。宋仁宗初名受益，是宋真宗赵恒的第六子，即民俗演义《狸猫换太子》中的太子。
永昭陵完全依照永定陵的规模修建，除了政府正式拨款外，又从内藏库（所谓的财政“盈余库”）拨款150万贯，丝绸250万匹，银50万两作为营陵补贴，修陵使用的军士、民夫、工匠、杂役人等，每天有46700人之多。工程从三月开始一直进行到十月才完成，十月六日赵祯的灵车从东京启运，十七日安葬，上庙号“仁宗”。
京西转运使，中国唐代以后各王朝主管运输事务的中央或地方官职。北宋前期转运使职掌扩大实际上已成为一路之最高行政长官。
砖甓，读音为zhuān pì，汉语词语，意思是砖瓦。古代中国的路、府始于宋代。 路，宋元时代行政区域名，宋代的路相当于明清的省。翻译：永昭陵兴建时，京西转运使调配木石砖瓦及工匠于一路，唯独永安县不接受命令。使者以白陵使韩琦，琦曰：“范纯礼岂不知此？将必有说。”
陵使：古代四时巡察省视皇陵的陵官。白：除了表示颜色外，还有几个意思值得注意：1、清楚,明白。不白之冤;真相大白。2、表明;说明。吾将以死白之。——《吕氏春秋·士节》。表白(对人解释,说明自己的意思)。3、禀告;报告。便可白公姥及时相遣归。——《孔雀东南飞》翻译：使者把事情告诉了陵使韩琦，韩琦说:“范纯礼难道不知这事吗？将来定有说法。”感言：韩琦的确善于识人，他当谏官的时候向朝廷推荐了范仲淹，现在对于范仲淹的儿子也是如此了解。
他日，众质之，纯礼曰：“陵寝皆在邑境，岁时缮治无虚日，今乃与百县均赋，曷若置此，使之奉常时用乎？”琦是其对。
质：本义指抵押，以财物或人作保证；引申指买卖货物的券契，又指对质；又引申指诚信、本质，又指质朴、底子；还可引申指箭靶，又指砧板，古代斩人时用的垫板。在这句话中质是质问的意思。这个字在古文中其他常见的义项有：1、指抵押，以财物或人作保证。于是为长安君约车百乘，质于 齐， 齐兵乃出。——《战国策·赵策》2、对质，验证。虽质君之前，臣不讳也。——《礼记·曲礼上》3、抵押品；人质。必以长安君为质，兵乃出。——《战国策·赵策》4、盟约。黄池之役，先主与 吴王有质。——《左传·哀公二十年》5、质地、底子。玉质而金色。——明·刘基《卖柑者言》6、通“贽”。信物；见面礼。惠王患之，乃令 张仪佯去 秦，厚币委质事 楚。——《史记·屈原贾生列传》缮治：整理；修补。虚日：1.空闲的日子；间断的日子。2.赶集的日子。宋 陆游《江亭》诗：“野市逢虚日，江亭候暮潮。”曷若：1、什么样；怎样。《晏子春秋·问上十六》：“君子常行曷若？”2、何如。用反问的语气表示不如。唐 柳宗元 《刘叟传》：“是故事至而后求，曷若未至而先备。”置：1、安放;搁;摆。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶。——《庄子·逍遥游》2、设置,建立,设立。于是秦始征 晋河东;置官司马。——《左传·僖公十五年》3、豁免。晋王归 晋阳,休兵行赏,命州县举贤才,黜贪残,置租赋,抚孤穷。—— 明· 李贽《史纲评要·后梁纪》4、废弃;舍弃。沛公则置车骑。——《史记·项羽本纪》5、购买;置办。郑人有且置履者。——《韩非子》6、驿车;驿马，驿站。十里一置飞尘灰,五里一堠兵马催。——苏轼《荔枝叹》是：意动用法，以···为是，认为···是对的。翻译：后来，众人质问这件事，范纯礼说:“陵寝都在本县境内，一年四季修缮整治没有停下来的时间，现在却与其它县平均赋役，不如将赋役搁置下来，用它来供奉平时的用度呢。”韩琦认为他的想法是对的。还朝，用为三司盐铁判官，以比部员外郎出知遂州。
翻译：回到朝中，任命（他）为三司盐铁判官，以比部员外郎（身份）出任遂州知府（比部员外郎，官署名）。沪南有边事，调度苛棘，纯礼一以静待之，辨其可具者，不取于民。民图像于庐，而奉之如神，名曰“范公庵”。
调度：征调赋税。具：表示双手捧着盛有食物的鼎器(餐具)。本义:准备饭食或酒席)常见的义项有：1、准备饭食；泛指备办，准备。唐· 孟浩然《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。”2、具备，有。别具一格。3、完备;详尽。此人一一为具言所闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》。4、假借为“俱”。都;全。政通人和,百废具兴。——范仲淹《岳阳楼记》5、器具。内立法度，务耕织，修守战之具，外连横而斗诸侯。——贾谊《过秦论》。翻译：泸南有边防事务，征调赋税苛刻急迫，范纯礼一概冷静地对待此事，分辨其中可以备办的，不从民间榨取。百姓在房中悬挂“他的”画像，把他像神仙一样供奉，叫他为“范公庵”。草场火，民情疑怖，守吏惕息俟诛。
疑怖：疑惧；惶恐。惕息：形容极其恐惧。汉书·司马迁传》：“当此之时，见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息。”俟 [sì]，等待，如其礼乐,以俟君子。——《论语·先进》翻译：草场起火，民心惊慌，守吏惊恐地等着被责罚。
纯礼曰：“草湿则生火，何足怪！”但使密偿之。
翻译：范纯礼说：“草湿了就容易起火，有什么奇怪的！”只是让他们暗中赔偿（了事）。感言：草湿为什么会发生火灾呢？其实这是一种很常见的现象，现在描述这一现象的名词叫自燃。自燃的原因是堆积的草受潮腐败，腐败过程中产生热积聚，达到燃点后即发生自燃。
库吏盗丝多罪至死，纯礼曰：“以棼然之丝而*之，吾不忍也。”听其家趣买以赎，命释其株连者。除户部郎中、京西转运副使。
棼然：纷乱的样子。趣，同“促”，急促。翻译：库吏偷盗丝绸大多判死罪，范纯礼说：“因为纷乱的丝而*人，我不忍心。”听任他的家人立刻花钱买下用以赎罪，命令释放那些被株连的人。任命他为户部郎中、京西转运副使。徽宗立，以龙图阁直学士知开封府。前尹以刻深为治，纯礼曰：“宽猛相济，圣人之训。方务去前之苛，犹虑未尽，岂有宽为患也。”由是一切以宽处之。
龙图阁学士，是一种宋朝官职，北宋龙图阁直学士是"加官"、"贴职"，一种虚衔，荣誉称号。苏轼、包拯都曾担任这个官职。知：主持；执掌。刻深，意思是苛刻；严酷。翻译：徽宗即位，以龙图阁直学士任开封知府。前任府尹治政苛刻严酷，范纯礼说：“宽厚和刚猛相互结合，这是圣人的教诲。正应该去除以前的苛刻，还担心做得不够，哪里会因为宽厚造成祸患的道理。”因此一概以宽大处理事务。中旨鞫享泽村民谋逆，纯礼审其故，此民入戏场观优，归途见匠者作桶，取而戴于首曰：“与刘先主如何？”遂为匠擒。
中旨：1、皇帝的诏谕。2、唐 宋 以后不经中书门下而由内廷直接发出的敕谕。宋 王谠 《唐语林·方正》：“今奉太后中旨，有命学士草废立令。”3、符合君主的意旨。《史记·商君列传》：“ 鞅 复见 孝公 ，益愈，然而未中旨。”鞫：作动词时指审问犯人，如：鞫讯观优，观看杂戏。翻译：皇帝圣旨审讯享泽村百姓谋反一事，范纯礼审察其中的原因，原来是这个百姓进入剧场看戏，回来的路上看到工匠制作木桶，(就)拿来戴在头上说：“和刘先主相比怎样？”于是被工匠抓住。明日入对，徽宗问何以处之，对曰：“愚人村野无所知，若以叛逆蔽罪，恐辜好生之德。以不应为杖之，足矣。”
蔽罪，指判罪。好生之德，意思是指有爱惜生灵，不事*戮的品德。不应，不回答；不答应。此外也有不应该、不应当的意思。翻译：第二天入朝向皇帝报告，徽宗问怎么处理，纯礼回答:“村野愚民一无所知，如果用叛逆治罪，恐怕失去好生之德。因为不应该用杖刑处理他，足够了。”曰：“何以戒后人？”曰：“正欲外间知陛下刑宪不滥，足以为训尔。”徽宗从之。
训：典范。不足为训，意思是指不能当作范例或法则。翻译：徽宗说:“怎么样警戒后人？”答:“我正想外边的人知道陛下不滥用刑宪，足以作为典范了，徽宗听从了他。纯礼沉毅刚正，曾布惮之，激驸马都尉王诜曰：“上欲除君承旨，范右丞不可。”
曾布，中书舍人曾巩之弟，北宋中期宰相，王安石变法的重要支持者，在北宋王安石变法时期发挥了重要作用。驸马都尉，古代官职之一，汉武帝时始置驸马都尉，驸，即副。驸马都尉，掌副车之马。承旨：官名。翻译：纯礼沉毅刚正，曾布忌惮他，怂恿驸马都尉王诜说:“皇上想任命你为承旨，范右丞却说不可以。”诜怒。会诜馆辽使，纯礼主宴，诜诬其辄斥御名，罢为端明殿学士、知颍昌府，提举崇福宫。崇宁五年，复左朝议大夫，提举鸿庆宫。卒，年七十六。
会：恰逢馆：本义是接待宾客的房舍，作动词，有接待、安置义，引申为华丽的住宅、官署。辄：总是。斥御名，意思是直接喊皇帝的名字。翻译：王诜大怒，恰会王诜接待辽使，纯礼主持设宴，王诜诬告他总是直接喊皇帝的名字，纯礼被罢为端明殿学士，颍昌知府，提举崇福宫。崇宁五年，复任左朝议大夫，提举鸿庆宫。挂了，享年七十六。
