油画 孔子
战国七雄最早强盛起来的是魏国，
魏文侯提拔使用了大批小贵族和平民知识分子，
包括李悝、段干木、吴起、乐羊等。
这些人以自己的聪明才智帮助魏国成为战国初期的第一强国。
他们中有很多人都是一名孔门子弟的学生，
包括魏文侯本人，
也拜此人为师。
这个人就是孔门十哲之一：子夏。
卜商，字子夏，
孔子后期的高徒。
孔子死后，
儒家的弟子各走他乡。
子夏独自到魏国的西河一带开课讲学，
弘扬儒教，
培养出一大批经世治国的良才，
学生达到三百多人，
影响极为广大。
战神吴起在子夏门内学习，
却*妻求将、母死不归。
子夏大为光火，
这个人这般无情，
不是我的学生，
把他赶出师门。
以吴起在中国军事史上的赫赫声威，
乃是子夏弃徒，
这个门派非同一般。
油画 孔子口述春秋
1、优等生
子夏小孔子四十多岁，
悟性特别高，
是孔门后期的学霸。
像是中学时代，
总有个把学生，
老师讲的内容他领悟的特别快。
其他同学一脸蒙逼，
他什么都懂了，
还可以和老师讨论解题的方式方法。
樊迟问孔子：“老师什么是仁？”
孔子说：“爱别人。”
又问：“什么是智？”
孔子说：“能辨别人。”
再加上一句：“把正直的人提上来，邪恶的人也会变正直。”
樊迟没想通，跑去问子夏，如此这般，什么意思啊？
子夏叹息：“老师讲的多么通透啊！舜帝取得天下，重用贤明的君子皋陶，坏人就远离主流，大家都成为好人。商汤重用伊尹，仁人志士大行其道，都是同一个道理。”
一通发挥，樊迟才明白。
子夏问孔子：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。这是什么意思？”
乌溜溜的黑眼珠和你的笑脸，
这么美。
为什么说穿上洁白的衣服更显得女人美？
孔子说，绘画完了再上白色作底，烘云托月不就更显艳丽？
子夏马上有感悟，说：礼也是在后面吧？一个人的品德高尚，礼也和素色一样衬托出他的优秀吗？
这个见解把孔子惊着了，大为赞叹：“阿商啊，你可启发我喽！你可以学习诗经了。”
这个学生不必读高中，可以直接上清华。
子夏这种点头知尾举一反三的学习本事，
在孔子门下，
大约只有早期的颜回有的一比。
油画 子曰：春秋
2、教育家
孔子去世时子夏还很年轻，他又长寿。
六十多年时间内，
办学授课，影响巨大，
大力弘扬儒家的精神文化。
可以获得杰出教育家奖，
儒家感动历史人物。
不少人认为，
《论语》成书，子夏的功劳很大。
很多章节，都是他回忆记录下来的。
儒家六经《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》的传播，子夏居功至伟。
他的学识渊博，
纠正了许多错误。
成语“三豕渡河”讲的是文字传写或印刷的错误，
就是源于子夏。
据说子夏听到卫国人读史：晋军三豕渡河。子夏马上指出，这是个谬误，应该是“已亥”渡河，晋军在这个时刻渡河。
大家一对照，子夏说的对。
这就是高手，
教科书中的错误，
他一眼就看出来。
魏文侯有一次和子夏聊天，
说我怎么一听古雅乐，
就昏昏欲睡，
可一听到卫国郑国的流行乐曲，
就精神倍儿好。
这是什么回事？
大道理让人听了不耐烦，
接地气的故事老少都听得津津有味。
子夏从音乐的教化讲开来，
滔滔不绝。
古乐是大人君子听的，
让大家心生敬畏，奋发向上。
是让人道德提升的工具。
那几个国家的音乐是放纵人的*，
起到教唆的作用，
是不正经的，
不是一个好君主可以听的。
要成为一位了不起的君王，
就要克制自己的*，
让自己的情操高尚再高尚。
子夏
3、孤独人
子夏这个人性格比较孤僻，
孔子说：“阿商这个人，会偏激了点。”
他和师兄师弟们合的不是很好，
经常独来独往，
自己刻苦钻研学问。
家里比较穷，
穿着破烂，吃的简单。
孔子曾经推荐他出任莒这个地方的小官。
没多久子夏就辞职不干了。
同学们劝说：“你干么不做官啊？”
凭你的本事，这不是什么难事嘛！
子夏说，
诸侯如果对我不礼貌，
我就不做他的臣子；
大夫如果骄傲自大，
我就不理他。
这个乱世，
可不要为了蝇头小利，
把命丢在别人的手上。
所以子夏宁可吃少点，
也不愿意去为不中意的人服务。
他一心扑在学问上，
专心致志地研讨儒家学术。
子贡是孔子早期学生，
一直陪伴在孔子的左右。
看到后来的同学中，
子张（颛孙师）和子夏（卜商）是其中的佼佼者，
就饶有兴趣地问老师：“阿师和阿商，谁更了不起啊？”
子张的性格开朗而冲动。
孔子笑道：
阿师嘛，事事会过分点；
阿商呢，有点跟不上。
子贡说：“这么说阿师占上风了？”
孔子道：“过分和跟不上是一样的。”
——过犹不及。
子夏晚年却死了儿子，
白发人送黑发人，
让他肝胆寸断，
哭得天昏地暗，
把眼睛哭瞎了。
更是离群索居，不与人来往。
后来同学曾参去看他，
批评他躲进小楼成一统，
管他春夏与秋冬。
子夏也表示我的确离开大家太久了，
孤独的人是可耻的，
我会回到人群中去。
孔子与弟子颜回
4、语录
孔子晚期对学生期许最高的就是子夏。
是《论语》提到学生中能够启发孔圣人的唯一一位。
即使是颜回，
孔子当作儿子和继承人的儒家天才，
也没有说到。
但孔子也感觉到子夏才识的偏门，
曾经很严肃地对子夏说：“汝为君子儒，无为小人儒。”
粗浅的见识，
就是要求成为道德高尚的儒者，
不要成为过于实用的用术者。
子夏门下的李悝、吴起、段干木都是实干家，
名义上是儒者，
实际上都是法家的代表人物。
引领了战国初期各国变革的新潮流。
这可能也是韩非子认为，
孔子死后，儒分为八，
而影响巨大的子夏不在其中的原因喽？
孔子得意门生中，
曾子（参）和子夏的交集比较多。
有一回两人见面，
曾子发现子夏胖了不少。
大为吃惊，阿商啊，你怎么胖了这么多啊？
子夏说，我打赢了，心情大好，不知不觉就胖了。
曾子说什么意思嘛？
子夏说：
我脑袋瓜里两条路线一直在斗争。
回家读书，
看到老师教我们的上古贤人的仁义道德，
觉得非常快乐。
出门看到有钱人过得滋润的生活，
官员们显赫的大气场，
觉得还是那样子快乐。
两种追求纠结很久，
所以以前越来越瘦。
现在终于是仁义胜利了，
所以胖起来。
这是子夏全心做学问的基础。
他对很多问题有许多自己的观战。
比如学而优则仕这话就是子夏语录。
前面还有一句：仕而优则学。
子夏的意思是：
工作之余，还有闲功夫，可以读书；
学习很好还有余力，
可以从政，
推广自己的政治理想。
现在人可能理解为书读的好就去当官，
也毒害了好多青年。
子夏语录中有一段话很好。
他说：
一个人看重品德，
不惑于美色。
在家孝敬父母，
做事爱国忠心，
和朋友交往，讲信用，守规矩。
这样的人，即使没读过书，
我以为胜过读过书。
——这可是儒家眼里的完美之人。
