【原文】 子曰：“默而识(1)之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
【译文】 孔子说：“默默记住所学的知识，努力学习而不满足，教诲他人不知倦怠，除此之外，我还做些什么呢？”
【评析】
本章夫子所言“学”与“教”的态度。
（1）识，指记住。
整个《述而》篇，大多记述的是夫子教育弟子和自我学习的言行，本章侧重于态度。“学而不厌，诲人不倦。”这既是夫子终身所行之事，也是千百年来中华师德的重要传承。尽管已经做得足够完美，但一句“何有于我哉”便将夫子审慎的谦逊精神、温润的君子之风表露无遗。同样的表达出现在《子罕·第九》篇里。夫子说：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？”外出做官能够侍奉公卿，回到家里能够侍奉父兄，为人办丧事不敢不尽力竭力，不为酒所惑乱，除此之外，我还做些什么呢？由此可见，生活中一个事必躬亲、面面俱到的夫子却总能给人以谦卑有礼、虚怀若谷之感。试问这样的老师，又怎能不受弟子们的爱戴呢？
本章提出“学”与“教”，一个伴随了夫子的一生，另一个则占据了他的大半生。《论语》开篇的第一个字就是“学”，其重要性可见一斑。夫子并不隐晦自己好学的名声。《公冶长·第五》篇里，他说：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”对于学的态度，他公开而坦诚。又说自己“十五有志于学”，其实不仅如此。《孔子世家》记载，他幼年时就“常陈葅郖，设礼容”，学习各种礼节仪式，一发而不可收。他青年游学，中年授徒，“有教无类”，到了耳顺之年还在诸侯各国奔走呼号。所到之处，因景仰夫子的名声，慕名追随者，不计其数。夫子也乐在其中，教学相长，“诲人不倦”，形容自己“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”。
然而对于“何哉”的解读，历来存在着不小分歧。总结下来，主要存在两种观点：一种解释为这些对于我，有什么困难呢？另一种解释除此之外，我还做了些什么呢？一种表达了夫子的自信态度，另一种表达了夫子的谦虚精神。
纵观夫子的一生，“学而不厌，诲人不倦”，正是他真实的生活写照。夫子说自己“吾十有五而志于学”，这是“学而不厌”的开端。20岁时，他好学知礼的名声已经惊动了国君，在儿子孔鲤出生的时候，鲁昭公竟然亲自派人送来鲤鱼表示祝贺。30岁左右，他正式开办了私学教育，从而完成“学而不厌”向“诲人不倦”的转变，并将这项工作持之以恒，付之终身。（第141期）
