道德三皇五帝，功名夏侯商周。
五霸七雄闹春秋，顷刻兴亡过手。
青史几行名姓，北邙无数荒丘。
前人播种后人收，说甚龙争虎斗。
这是评书中非常经典的定场诗之一，为的是告诉大家，要开始说书了，大家需要安静，压言了。
当然，现在说书时说定场诗的目的可不是这样了，他就是一个传统，可以说走个形式。
为什么呢？你想，之前说书的都在什么地方啊，茶馆、饭店有的可能在大街上随便支个摊就要开始说书了。
他周围环境乱，必须来个定场诗，把人们注意力转移过来。
现在呢，说书先生要么在书馆，有的可能在舞台上。
观众的注意力本来就都在你身上，现场也比较安静，所以，现在说定场诗更多的是把这个传统延续下来，你要是不说，其实也不会怎么样。
评书是我国传统艺术的表现形式之一，他最原先是属于曲艺的一种，起源于我国的北方地区，后又流行于华北、东北、西北一带。
评书历史悠久，早在春秋时期就有人开始说书，但最终形成说书的体系相传是在清代。
战国时，诸子百家游说，诸侯其实就是说书的一种形式。
后来，又有人把他们说的内容总结成了我们现在脍炙人口的成语，就比如说“怒发冲冠”、“刻舟求剑”这也算是之前的评书。
评书我是非常喜欢的一门艺术，在之前包括现在，很多人都会把说书的人称之为是先生。身份也会比唱戏的老板们，说相声的、高出那么一些。
这是为什么呢？我自己分析了一下，又翻了翻资料，大概的呢总结出了几点：
在之前，听评书不会像现在这样，被人们当成茶余饭后的一种娱乐活动，而是被当成是获取知识的一种手段或者说是途径，这是其一。
说书人要求脑子要灵活，肚子里的墨水要多，不是随便来这么一个人都可以给大家讲的了评书，要是光凭努力，勤奋，但是脑子慢，很多事情他反应不过来，他是很难成功的。你说你大早上五点钟，起来要把今天讲评书时说的内容给整理一遍。要分析一个历史事件的出处、起因、经过、结果，要怎么怎么样如何如何，可是你身子犯困，脑子还没有醒过来，他是不会出什么效果和成效的。
但我的意思不是说不需要努力，当然努力更好，锦上添花，这是其二。
