论坛讨论中，极大地肯定了自然科学的实用性
在这类认知里，科学和哲学竟然是全然割裂的。牛顿代表着一种进步的西方现代力量，而以孔子为代表传统人文思想家，其贡献不仅无关于科学技术的进步，反而在某种程度上束缚、甚至阻碍了中国古代的科学发展。
——这样的想法真的对吗？
随着近代工业文明和科技的进步，工具理性得到了高度发展，我们每个人都享受到了科技发展带来的便捷、安全和高效；但同时我们不得不警惕将科技和人文僵硬拆分的二元论，甚至是“唯科技论”。
我们该如何认识科学？中国古代到底有没有科学？人文思想又是怎样影响着科学发展呢？
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有人可能会认为，科学只是事实和统计数据乏味而又琐碎的堆砌。还有人认为，科学是诗、魔法和一切与人性有关的东西的对立面。这两种说法都有错误的地方。没有比科学更充满生机，更充满惊奇，或者更人性化的事物了。
科学在不断变革，在不断对过去的事情进行重新认识，并从中获取新的见解。
试图提出问题并且试图琢磨其中的机理，是人类最基本的特征之一，而科学史的旅程，也是不同的个人、团队和集体对自然界各已知和未知领域提出质疑并寻求答案的过程。
电影《万物理论》截图
与此同时，科学的变革也离不开人类思想界的变革。几乎不会有科学家承认，他们用的是17世纪科学革命刚刚开始时哲学家培根(Francis Bacon， 1561--1626）等人提出的完全“独立”和客观的科学方法。
培根的方法，简单说来，就是要求每一位正在寻找自然秘密的研究者，必须客观思考，不要被已有的成见左右，结论要建立在对研究现象进行观察、实验和数据收集的基础上。
“我不作假设”——牛顿（Isaac Newton, 1642—1727）在证明万有引力定律之后这样宣布，在牛顿看来，“假设”己经足够多了，而人们对仔细收集可检验的事实和数据却太不重视。
