《人间喜剧》小说总集，巴尔扎克著。奥诺雷·德·巴尔扎克（1799—1850）是法国十九世纪前半期最杰出的的现实主义大师。他的一生历经了法国历史上最为动荡的时期——拿破仑帝国、复辟王朝、七月王朝、二月革命。
巴尔扎克从少年时代起就立志要模仿但丁的《神圣喜剧》(即《神曲》)写一部《人间喜剧》。他从二十岁起就开始创作，然而早期作品并没有获得成功。1929年，作家用真名发表了第一部小说《舒昂党人》，引起了当时文坛的轰动，也初步奠定了他在文学界的地位。1831年又发表了《驴皮记》，使他立刻成为法国最负盛名的作家之一。从 1829 年到1848年是巴尔扎克创作的全盛时期。在不到二十年的时间内共创作了九十六部作品，总冠以“人间喜剧”的标题。
《人间喜剧》分“风俗研究”、“哲理研究”和“分析研究”三大部分。其中“风俗研究”内容最为丰富，也是《人间喜剧》的主干，按其描写的不同侧面又分为“私人生活场景”、“外省生活场景”、“巴黎生活场景”、“政治生活场景”、“军事生活场景”、“乡村生活场景”等六个部分。在这九十多部作品中，许多已成为脍炙人口的名篇，如《欧也妮·葛朗台》、《高老头》、《幻灭》、《高布赛克》、《贝姨》、《驴皮记》等。
《欧也妮·葛朗台》是巴尔扎克创作第一阶段的代表作。法国西部索漠城首富葛朗台的独生女儿欧也妮生日之夜，从巴黎来了一位不速之客——欧也妮的堂弟查理，原来查理的父亲在巴黎被骗*后开枪自*，托哥哥葛朗台照顾儿子的前程。葛朗台在看了弟弟的绝命书后，不露声色，派银行家格拉桑到巴黎清理债务，结果非但分文不花，还赚了一笔。女儿欧也妮同情查理的不幸，深深地爱上他，并把自己的全部积蓄送给了他。当葛朗台发现女儿的金币不见后大发雷霆，把她监禁起来。妻子因惊恐过度，一病不起。葛朗台害怕妻子去世后，欧也妮会继承母亲的遗产，又不得不和女儿讲和。甚至在弥留之际，当他看到神甫手中的镀金十字架时，竟“作了一个姿势想把十字架抢在手里”。作品成功地刻画了葛朗台这样一个资本原始积累时期的守财奴形象。
《高老头》是巴尔扎克创作的一个高峰。小说以1819年末至 1820 初巴黎偏僻街区的伏盖公寓为背景，塑造了诸如野心勃勃的穷大学生拉斯蒂涅、落魄潦倒的高里奥（即高老头)、令人揣摸不透的议论家伏脱冷等一系列鲜明生动的典型形象，揭示了复辟王朝时期巴黎上流社会在所谓“高贵”的外表下的种种罪恶。表面温情脉脉，实则尔虞我诈；看似道貌岸然，其实男盗女娼。高老头因资助两个女儿而贫困，然而当他得了中风症，在痛苦中死去时，两个女儿却照旧去参加上流社会的盛大舞会。
《幻灭》是巴尔扎克最有影响的一部长篇巨制。全书共分为三个部分，即《两个诗人》、《外省大人物在巴黎》和《发明家的苦难》。作品描写昂古莱姆的两青年吕西安和大卫的经历。吕西安一心要闯入巴黎社会。他先是追求贵夫人巴日东太太以跻身巴黎上流社会。此计不成，又投身报界，为自由党报纸撰稿。正当他声誉鹊起、欲展鸿图时，保王党以贵族称衔为诱饵拉扰他。为跻身上流社会，他便转而投靠了保王党，结果既失去自由党支持，又受到保王党打击，最后落得不名一文，返回故乡。大卫在巴黎学成归来致力于廉价纸的发明，结果因无法偿还一张吕西安冒名签下的期票，负债一万法郎，又屡遭他人暗算，最后不得不放弃科学，隐居乡野。两位年轻人满怀壮志，结果在尔虞我诈，人人相互倾轧的巴黎社会中，他们的理想只能如肥皂泡般破灭。
《贝姨》则是巴尔扎克晚期创作的代表作品，发表于1846年。小说围绕于洛一家及其亲属的生活际遇，成功地塑造了克勒凡、于洛和玛奈弗太太三个典型形象。克勒凡是一个凭借做花粉生意发了大财随后混迹政府和军队的资产阶级暴发户。于洛男爵虽曾在拿破仑麾下屡建战功，然而到了七月王朝时期却经不住诱惑，耽于淫乐，堕落为一个没落贵族。玛奈弗太太则是当时巴黎上流社会随处可见的荡妇。作者以七月王朝社会现实为背景，描绘了一幅当时社会的百丑图：官场腐败、色欲横流、公开或隐蔽的卖淫、偷盗、谋*……。作品以《贝姨》为题，列在“穷亲戚”系列，意在告诉人们：贝姨当了二十年的女工，依然蛰居在冰冷恶浊的房子里，而她的那些富亲戚们们却终日声色犬马，可谓是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。
《人间喜剧》是法国文学史上规模空前、内容丰富的现实主义巨著，洋洋千万言，充分展示了十九世纪前半期法国社会生活的真实画卷，堪称一部了解当时法国社会的“百科全书”。巴尔扎克把法国社会比作“历史家”,自命为这历史学的“*官”，立志要“开列恶癖与德行的请单，搜集激情的主要事实，描绘各种性格……”，“要写出一部史学家们忘记写的历史，即风俗史”。从这一原则出发，巴尔扎克在创作中力求资料翔实，细节方面真实、客观。无论是刻画人物，还是描写环境（城市、街道、房屋、家具、衣着、装饰）无一不是忠实到近乎工笔画的程度。
巴尔扎克生活在一个动荡多事之秋，处于时代的转折点上。作品中处处表现出作家种极其矛盾的社会观。一方面，他为自己所属的那个阶级——贵族阶级大唱挽歌，哀其不幸、恨其不争；另一方面，他又敏锐地觉察到了时代的趋势：资本主义必然要代替封建主义。而且在资本主义上升时期，他就一针见血地揭示了资本主义社会关系乃是一种纯粹的金钱关系。无怪乎著名作家雨果高度评价说：“这部浩瀚汪洋的、奇特的作品是属于革命作家的强大种族的。”
人物形象的塑造是《人间喜剧》的一大成就。书中人物多达二千四百多个，主要人物亦不下两百个。巴尔扎克在自已笔下创作了一系列典型形象，诸如葛朗台、高老头、拉斯蒂涅、皮罗多、纽沁根、于洛等。这些形象血肉丰满、个性鲜明，形成了法国文学史上别具一格的“人物画廊”。通过这些“典型”以及他们的活动，真实、全面地再现了一幅十九世纪上半期法国社会的“清明上河图”。
巴尔扎克《人间喜剧》中的所有作品，均曾被教会以“有海淫或迹近海淫场面”为借口而列入《教会禁书总目》。
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