皈依后身体有什么感应,皈依后要经常去寺院吗

首页 > 文化 > 作者:YD1662024-05-12 02:23:50

上穷华严下泥潭 人间游化太虚台

皈依后身体有什么感应,皈依后要经常去寺院吗(1)

——纪念竺霞上人诞辰110周年

文/化空

竺朴雄健巴山开, 霞明玉映行无礙。

上穷华严下泥潭, 人间游化太虚台。

竺老是我受戒时的羯磨阿阇黎,是我在重庆佛学院学习时的院长,是我在四川省佛学院求学时的师长。

竺老诞辰100周年的时候,心里想着要将对老人家的缅怀写成文字,但那一年病魔、杂务缠身,最终没能实现这一愿望,十年来内心一直心存愧疚,满心的歉意。今年是竺老诞辰110周年,以此契机,将多年来对他老人家的敬意和感恩化作文字,用以纪念竺老简朴而又闪烁着慧光的一生。

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竺霞长老德相

竺老是上世纪八十年代以来,在川渝两地颇有影响力的高僧大德。竺老青年时代曾入双桂堂佛学院、华严佛学院、汉藏教理院学习,是太虚大师的主要弟子之一。

竺老生前曾担任过四川省佛教协会、重庆市佛教协会领导职务,住锡重庆罗汉寺法席,创办重庆佛学院,积极推动建寺安僧、开展法务、培育僧才、扶危济困、对外交流等工作,为川渝两地劫后佛教事业的恢复做出了重要贡献。竺老生前还担任过重庆市南岸区人大代表、渝中区人大代表,重庆市人大代表,重庆市政协委员,积极协助党和政府贯彻落实宗教政策,参政议政,建言献策,热心公益,关心社会,得到了党和政府的肯定和认同。

竺老一生保持朴素的生活方式,一生坚持朴实的行事风格,一生奉持质朴的待人之道,一生恒持谦和的处众风范。正因为竺老身上所具有的朴素、简朴、质朴、谦和等光辉品格,深受四众弟子爱戴,也是我景仰和学习的榜样。

一、投身佛门 奉献一生

竺老生于1911年,俗姓徐,名裕亮,重庆垫江普顺人氏。父徐公书富,母夏氏,行十三,除一兄一姊外,其余皆相继病夭。八岁时入徐氏祠堂私塾随熊老先生学习,先后读诵《三字经》《千家诗》《论语》《孟子》等儒学经典,闲时阅读《三国演义》《西游记》《水浒传》等白话小说。十二岁入普顺中心小学,学习《国文》《算学》《历史》《舆地》《音乐》《图画》等科目,大量阅读《史记》《汉书》《唐诗》《宋词》《七侠五义》《封神演义》《聊斋志异》《济公传》等文学作品。对小说《济公传》中塑造的人物济公十分崇拜和向往。

1928年,竺老在父亲的支持下投梁平县仁贤乡西禅寺,礼福江上人剃度出家,法名圆相,字斯寿。因崇拜济公,自号粥侠,又号烛瞎,后取谐音,改名竺霞,后以此号行世。

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梁平双桂堂旧影

1929年秋,竺老于梁平双桂堂中道和尚受具足戒,羯磨阿阇黎、教授阿阇黎分别是双桂堂的退隐月朗和尚、圆庸和尚。离开西禅寺小庙,到大丛林双桂堂学修,对任何一位初发心的出家人来说,都是一件十分高兴的事,竺老的内心也自然充满了喜悦。这可以从他当时留下的诗文中感受到,诗曰:“稻黄雀飞秋气清,白云伴我双桂行。世情不解僧居乐,习禅学净心自宁。”戒期结束后,考入设于寺中的双桂堂佛学院。在双桂堂佛学院学习期间,苇舟法师讲授的《折疑论》、双桂堂方丈中道法师讲授的《法华经》让他大开眼界,让他对佛学教理产生了浓厚的兴趣。特别是国文教师唐宏文讲授《声律启蒙》,让他的诗文造诣有了很大的进步,唐先生曾以“光明世界”四字为联出句,竺老以“黑暗丛林”为对,深受唐先生赞许。后唐先生借与竺老傍晚在石桌旁纳凉的机会,曾以“二人同坐土上”为联出句,竺老一时难以为对,直到晚年于梦中对以“一马独闯门中”一句,甚为满意。在双桂堂佛学院学习两年,由于他的勤奋和刻苦,在五十名左右同学中总是名列前茅,并以优异成绩毕业。

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