“防鬼大法”是迷信
当然，描写的再怎么像那么一回事儿，以上所谓的“防鬼大法”也终究是迷信。迷信同科学最大的区别就是：迷信的规律，同生活中切实发生的事之间，根本不存在一一对应的因果联系。它们只是先民根据经验（甚至没有经验，只是臆造）总结出来的、不具备现实指导意义的所谓“贴士”而已。无论是遮住额头，不穿红衣，还是犯了太岁、说了“鬼”字，说它们是走霉运的原因，说服力都太差。
更何况，就拿“住酒店忌住尾房”来讲，从无邪君的角度来看，明明是“现实原因”更多一些。一般酒店尾房恰好处于监控死角，还紧挨紧急出口，容易成为犯罪分子选择的作案地点。另外酒店管理分配住房，为求服务高效化，通常是从靠近电梯的房间分起，不到人满为患是轮不到走廊尽头的房间的，因此最后那间房居住痕迹较少，也是事实。
此外，无邪君觉得，“疑心生暗鬼”这话也有些道理，它强调的是：当某人情绪不佳时，容易导致生活中行事遇到波折的连锁反应。比如那些*、失业、失恋者，本身就处于人生逆境，心情不好，待人接物也就容易失去积极的心态，从而愈加不顺；至于精神病患者，本身就很不幸了，还非得给人家扣一顶“容易见鬼”的帽子，真是令人气愤。
世上根本没有鬼
当然，如果硬要说该如何防鬼，那无邪君就必须强调一点：世上本就没有鬼。这，才是“真·防鬼大法”！
不过，在崇尚科学的时代来临以前，随着人类文明的发展和历史文化的进程，鬼，确实曾一度被人类所需要。
首当其冲的原因，就是人太怕死了。“蝼蚁尚且贪生”、“好死不如赖活着”……在古人的视角下，成了鬼，就只能整日与黑暗为伍，怕鸡叫，住废宅，半夜还要去坟地溜达，还有什么人生乐趣？所以古人认为，不但要防鬼躲鬼，更不能变成鬼。有趣的是，鬼可以在阴间继续生活，甚至还有转世投胎之说，让生命不断得到延续。说到底，鬼的存在，本质上还是对生的留恋和依赖。
再就是“善有善报，恶有恶报”的思想深入人心。古代百姓遭到压迫欺凌却无力反抗时，求助于阴间便成了他们最便捷、也是最无奈的维护正义的最后手段。他们希望那些为难过自己的人受到惩罚，比如地狱油锅滚烫、铡刀锋利，好让这些人永世不得翻身。若不过瘾，冤屈者还可求死变为厉鬼，向仇人索命。
鬼怪还能“帮”老百姓过安稳日子。如南方旧俗，会让小儿拜黑白无常为“干爹”。传说，无常鬼是人死时阎罗王派来勾摄生魂的使者，一些人认为，拜这种惊悚的干爹，会吓得一切邪祟远离小孩。类似的传说还有：祈祷祖先灵魂，能够获得庇佑；帮助孤魂野鬼收葬，可以挖到金银；简单一个善行，也会引来美丽女鬼，对落魄书生投怀送抱。
从某种程度上说，古人需要鬼。人间有时不值得，日子太苦，容易让人钻牛角尖，于是现实社会中难以找寻的答案，古代百姓往往让鬼背锅：庄稼少收了，是鬼在作祟；遇到不顺心之事，也是鬼在作祟；隔壁老王欺负人，还是鬼在作祟……
