生活是用来享受的
现在狗狗的生活条件大有改善，不仅穿衣戴帽，一个个人模狗样的，并且，不吃屎的狗狗也越来越多，超市里辟有狗粮专柜，甚至狗粮比人食都贵。狗狗的生活改善了、地位提升了，但是，还是有人拿异样的眼光来看待狗。只能说，习惯的力量，强大！
生命在于运动，名誉在于折腾
至于“狗肉不上席”的食俗之所以会长久流传，除的狗狗传统的不洁食俗外，也还有其他几种因素养。最常见的说法有：
1.南北朝时，游牧民族居多，而且他们主要以狗为猎具和牧放的守护者，所以忌食狗肉。
2.佛教徒狗视为不洁之物，严禁屠食；再加之多次为僧的梁武帝肖衍的推波助澜，所以佛门弟子也就难以再享狗肉了。
3.道家也忌食狗肉。李时珍在《本草纲目》中说过：“道有以犬为地厌，不食之。”
4.统治阶级迷信思想作祟。据《曲洧旧闻》记载：“崇宁初，范致虚上言，‘十二宫神狗戌位，为陛下本命，今京师有以屠狗为业者宜行禁止’。”宋徽宗听后，就立即降旨禁*狗，并规定凡不再*狗者，“赏钱至二万”。
5.在清代，满族人传说狗和乌鸦救过努尔哈赤的命，因而不吃狗肉，所以，在素有食品大全之称的“满汉全席”中，也找不到狗肉的影子。
6.古有打狗散场伙之说，意思是说罢吃狗肉，就代表散伙，大家各奔东西，所以请客一般不用这道菜。
在此，借机脑补一下“挂羊头卖狗肉”的来历与含义吧，这个故事就是与宋徽宗有关。
宋徽宗画像
话说，宋徽宗属狗，有个叫范致虚的大臣拍马屁说：“陛下属狗，但京都居然有人*狗为业，这是对陛下的大不敬，应予禁止。”宋徽宗虽然写得一笔好字，画得一手好画，本质上却是个不折不扣的糊涂蛋，居然马上降旨，严禁民间养狗为食，更不许*狗来卖。为了保证这一禁令落到实处，他还专门拨了两万钱，鼓励举报违禁者。
挂羊头卖狗肉
可是，颁布禁令容易，老百姓吃狗肉的习惯却不是一时半会儿就能扭转过来的。有需要就有市场，一些从前的狗屠现在改行*羊，私下里仍然*狗卖狗肉。所谓“挂羊头卖狗肉”即因此而来。狗肉是违禁的，所以只能挂着羊头做幌子，偷偷摸摸地卖。有人说“挂羊头卖狗肉”是因为羊肉比狗肉贵，奸商以次充好，是因为不懂这段公案，“想当然耳”。狗肉和羊肉的差别太大了，不是那么容易混充的。
