同时，墓志铭上还记载了梁山伯为官清廉，中年丧妻，膝下无子，因水患积忧成疾病逝。这与史书以及传说是严重不符合的，这是不是说明此古墓并不是真正的“梁祝墓”呢？只是一个与梁山伯同名的人？或者说梁祝的故事根本就不存在？
专家们与史书仔细校对，发现历史上确实有梁山伯其人，宁波、鄞县地方志《吴、晋、南朝时县令表》记载：“晋，郭令，梁处仁，字山伯，后人据其行迹演化出梁山伯与祝英台的故事”。
也就是说，此古墓只是晋代下品官员的墓葬，并不是真实的“梁祝墓”，却也与“梁祝墓”有千丝万缕的关系，是梁祝故事的起源。而这一切的开端，是由于梁山伯病逝下葬时，选好的墓葬位置已经葬着的祝英台，两相为难之下，便将梁山伯葬到祝英台的旁边，形成了“合葬墓”，因此专家在考证时，才会看到单穴的梁山伯墓。
晋代的谢安听闻此事后，敬佩梁山伯为民的大义，也感激祝英台舍出的半个墓葬，将此事上报给朝廷，请封祝英台墓为“义妇冢”，后不知何原因，在百姓间渐渐传开，产生了梁祝故事。
古墓的秘密被解开，梁祝墓在这一刻真相大白。可专家们产生了一个新的疑问，梁山伯和祝英台是真实存在的，但流传的故事并不是真实的样子，为何编写的故事不是友情或者其它的，而是爱情呢？难不成真的是虚构的？或者这背后隐藏着未知的秘密？
幕后秘密，故事真相经调查研究，学者王宁邦认为，梁祝的故事并不是虚构，而是真实的故事编造。根据当时的情况来看，以及各史书资料的记载，梁山伯的原型可能是梁武帝。
一方面，梁武帝萧衍，字叔达，小字练儿，被封为梁王后，建有梁王祠，而梁王祠的位置便是传说的“祝英台故宅”。据王宁邦考证，祝英台不是人名，而是一个地名，后荒废成坟地，即“义妇冢”。
另一方面，萧衍自小喜爱读书，现今存在着他许多的读书台，而这些读书台与“梁山伯”读书的位置吻合，后被传为“梁山伯与祝英台读书”的地方，则衍生出同窗的说法。
同时，梁武帝萧衍出身南京江宁，在以前隶属会稽区域，与史*载的梁祝故事发源地一样。从三方面来看，梁武帝萧衍确实是“梁山伯”，那么，他的妃子阮修容应该就是“祝英台”，出身上虞，对应传说。
据悉，阮修容自幼聪明，在女子无才便是德的时代，对五经有着很深厚的理解。作为梁武帝的妃子，生前受宠，孕育梁元帝，死后被封为“文宣太后”，与梁元帝一起葬在家乡。
