那少女又说：商朝末年，我的先人搬到了西海。周文王遭受羑里之囚，散宜生到涂山找到了我的先人，求我先人帮忙救周文王。我先人中有一只青色的狐狸，散宜生把它献给了纣王，这才救周文王安全返回，赫赫之功，史册也有记载，你读了那么多书，莫非不知道吗？
（注：根据《淮南子》记载，散宜生给纣王的礼物单上，没有青色狐狸，只有青犴，并不是青色狐狸，这是狐狸精的说法，目的是为了美化自己先祖。）
少女说的两个关于狐狸的故事，宁理之都知道，于是他说：这两件事，书上确实都记载过。但是，你们这些狐狸精，从来只知道欺骗人类，或者只知道勾引男子，水性杨花，取人阳气，怎么说你们也不是善类。
少女大怒，说：我们狐狸就算再邪恶，死亡也会让我们变得善良，因为死亡终止了我们的邪恶，所以圣人也把这种（作恶后死亡）视为仁德；我们狐狸住在山洞里，根据洞里潮湿程度，能预测到是否会下雨，汉代大儒也佩服我们的智慧。再说了，如果我们修炼出九条尾巴，就会有至高之德，这是《山海经》中的原话，言之凿凿。你真是只会读书，而不知道根本！你只会用偏见来看待我们，只看到我们的不好，看不到我们的好，真是书呆子！
这番话，打动了宁理之，他肃然起敬，说：一开始，我以为你们狐狸精都是厚颜无耻的小人，不足与高人共语，没想到你如此有文化。我听了你的高论，才知道自己的无知，希望以后可以做你的书友。
少女咯咯笑了，说：看你如此诚实，孺子可教也，那好吧，我答应你。说完又冲宁理之笑了，颇为妩媚，宁理之心跳加快。
从那以后，少女每天都来，白天两人一起读书，晚上两人一起讨论。
这一天，两人在荷花亭里，校注《周易》。少女忽然问道：天地一章，该怎么理解？
宁理之说：上为离卦，离就是丽，男女两情相悦就能互相默契、交融，从而到咸卦。但是，咸卦又不说男女交融，所以只从天地说到夫妇之道，从而达到恒卦。总的来说，就是男女从两情相悦到做夫妇，这样才能稳定。
少女想了想，说：这么说的话，男女交融，圣人似乎不好直说，所以有所讳言，是也不是？
宁理之说：确实是这样，所以圣人说到夫妇之道，大家就明白了。夫妇之道，就是男女大欲，你懂了吧？
少女又说：男女结合，万物生化，这又是什么意思呢？说完，美目流转，看着宁理之。她星眸斜睇，小脸儿微红，呵气如兰。
宁理之心神摇荡，一时差点没把持住，定了定心力，才说：你莫非对我有意思吗？要不要占卜一卦，看看结果如何？
少女随手占得“未济”一卦，宁理之说：未济，属于凶兆，看来咱俩不能成。
少女不信，说：小狐狸渡河，打湿了尾巴，这是因为它过河时，尾巴的位置不对。但是，如果能刚柔相济（尾巴放好），就不会有事了。（出自《周易·未济》）
说完后，少女贴了过来，吹气如兰，嘴巴几乎碰到宁理之的鼻子。宁理之从没碰过女人，这下再也把持不住了，抱着少女进了房间，做了夫妻。
尝到了闺房之乐，宁理之再也没心思读书学习了，从那以后，天天和少女在床上。
不到半个月，宁理之觉得神疲气殆，已经快要上气不接下气了。这是因为，少女毕竟是狐狸精，她此行的目的，就是要采集宁理之的阳气。
几天后，朋友王林来看望宁理之，发现了他现在又瘦又病，似乎很严重，问他怎么回事。宁理之不想让朋友知道，就撒谎圆了过去。
到了晚上，少女又来了，宁理之撑不住了，说自己病了，不能再肆意欢乐。
少女说：相公，你是最近读书学习太辛苦了，所以日渐羸弱。就像司马相如，经常生病，其实就是因为写《封禅》一书而导致的。所以，他没有娶茂陵姬的时候，就得了消渴症。所以说，相公不要过度学习了，多放松，多享受吧。
宁理之知道司马相如多病之事，于是相信了少女的话，从此不再看书，每天都和少女黏在一起，几乎连屋都不出，反正吃喝用度，少女都能变出来。
又过了一个月，宁理之已经基本被榨干了，病得也更严重了，他已经下不来床，又黑又瘦，毫无精神气，两眼凹陷，面目可憎，看起来十分吓人。
这一次，朋友王林来看他时，吓了一跳，逼着问他怎么回事。宁理之几乎连说话的力气都没了，断断续续把自己和狐狸精的事说了出来。
