《伊娑菩喻言》在日本也翻印过两次，书名分别叫《汉译伊苏菩谭》（1876年）和《江译批评伊苏菩物语》（1898年）。我在早先的一篇文章中提到过，《伊索寓言》传入日本的时间甚至还早于中国。日本早在文禄二年（1593年）就最先出版了由耶稣会士翻译的天草本《伊曾保物语》——《ESOPO NO FABVLAS》（简称天草本）。该译本与同为拉丁字母书写的《金句集》和《平家物语》装订在一册，现藏于大英博物馆，是世界仅有的孤本。该书后由新村出改写成日文，又称《文禄旧译伊曾保物语》。第二种日译本是庆长元年至元和（1610-1623）年间出版的国字本《伊曾保物語》，该译本有古活字版本和整版本两种。有研究者对早期日译本进行比对研究后认为，利玛窦、庞迪我和金尼阁等人在我国明末译介伊索寓言时，极有可能也是以史坦豪本体系的拉丁语版《伊索寓言》为底本的。
