京剧经过一二百年的演进和发展，种类很丰富，下面介绍一些主要的品种。京剧的服装大致可以分成六大类：第一类是长袍类，也可以叫袍服类。第二类是短衣类，包括短衣裳，短褂子，裤子，裙子等。第三类是铠甲类。第四类是盔帽类。第五类是靴鞋类。第六类是附属于服装范畴的，辅助性的、装饰性的东西。
京剧服装的第四大类是盔帽类。盔帽就是戴的帽子。京剧服装里的帽子分为四类：盔、冠、帽、巾。总称为盔头。本来都是头上戴的帽子，由于制作质料的不同，戴帽子人的身分、地位、行当、年龄不一样，所以帽子的样式与名称也就不一样了。盔，是武将在战争时用来防护头部的帽子。一般说都是硬胎的，如夫子盔、霸王盔及帅盔等。盔上一般都缀有绒球、珠子作为装饰品。帅盔上还带着缨子。帅盔就是元帅戴的盔头。夫子盔之类，就是一般大将戴的盔头。冠，是比较郑重的礼帽，一般都是硬胎的，比如皇帝戴的平天冠、九龙冠。年轻的皇子、太子戴的紫金冠，还有皇后戴的凤冠等都是。巾，是家常随便戴的一种便帽，种类比较多，软、硬胎都有。常见的如员外巾，即员外戴的帽子。另外凡是绅士、富户，也戴员外巾。达官、显贵在家里穿便服戴的帽子叫相巾。《宇宙锋》里的赵高戴的就是相巾。相巾是比较硬的硬胎，形状是四四方方的，并且上边带有几道楞子。还有一种文生巾，凡是比较清秀、潇洒的书生和一般扮演儒雅公子的角色都戴它。文生巾自帽顶至两侧的后半截有扇子形的硬边，与左右如意头的硬边连接。挂流苏，两耳下垂丝须。巾背垂有两条飘带。又称公子巾，或小生巾。另有武生巾，式样与文生巾相同，唯巾的顶部正中插有小火馅(俗名软火焰，为红绸子结成的蝴蝶结)。武生巾背没有飘带。开打时摘去流苏。为剧中扮演武生或武小生所戴。例如《拾玉镯》的傅朋戴的帽子，就是武生巾。傅朋这个人物本来是文的，为什么他戴武生巾呢?根据剧情介绍，他是世袭指挥，指挥是武官。虽然他的表演是文质彬彬的，但因为他有武官的身分，所以戴武生巾。一般家境不太富裕的书生、秀才戴的黑色方形帽子叫方巾。方巾有两种，帽身高一点的叫高方巾，矮的就叫方巾。丑角扮演的一些文人，很多都戴方巾。所以，我们在介绍行当时曾经说过，丑行里有一种叫方巾丑的，名称即由此而来。有些由丑扮演的纨绔子弟，就是依仗父兄势力，为非作歹的一些朝廷大官的后代，在戏曲、小说里被称作“衙内”，这帮无恶不做的衙内，他们戴的帽子，叫棒锤巾，其形状是上小下大，有点像棒锤的样子，绣花的后边竖起像桃形的两根小翅子，一走一颤悠，显得轻佻浮躁，这种棒锤巾，与这些衙内的身分、行为，是很配称的。一些穿箭衣、开氅的武将或有武功的人戴的帽子，叫扎巾。比如《一箭仇》里的史文恭，《艳阳楼》里的高登以及老将黄忠等。还有一些老年人戴的叫老人巾、鸭尾巾。巾的种类比较多，以上介绍的只是主要的、常见的。 罗帽有两种。一种是硬罗帽，硬胎的，并且较高，上边缀满了绒球和珠子，一动就哗啦啦响。另一种是软罗帽。软罗帽有黑的和花的两种。石秀和武松戴的是黑罗帽，《三岔口》里的任堂惠，《艳阳楼》里的呼延豹，《武文华》里的万君兆(后半场)戴的都是花罗帽。
帽子当中最有代表性的是乌纱幅，简称为纱帽。纱帽是古代官员戴的一种帽子。这种纱帽的正式名称叫襆头(音伏头)，俗称为纱帽。纱帽的帽身背后下端，左右对称平插一对帽翅，像左右平伸的两支脚，叫纱帽翅。纱帽翅的正式名称叫作“展”，俗称帽翅。纱帽翅有好几种，一种叫相纱。最典型的是包公(包拯)戴的帽子，一般是宰相戴的帽子，所以叫相纱。两旁的翅子有一尺多长，一寸来宽，翅的尾巴略为向上翅起，实际就是两根黑漆的平板。有些改良的相纱，是在翅子尖上加些珠子。后来不仅在翅子上加装饰品，黑的纱帽也改成了绣花的帽子，所以又名相貂，或称改良相纱。另一种最常见的，是名叫方翅的纱帽。翅子是长方形略带椭圆形的。这种方翅纱帽是一些正派官员戴的，老生、小生一般都戴它。还有两种，一种是桃形的尖翅。戴这种纱帽的人物，都是贪婪、狡诈、凶残的一些官员。像《四进士》里的顾读，《算粮》里的魏虎这祥一些角色。所以尖翅纱帽又被叫作“奸纱”。还有另一种是圆翅，滚圆滚圆的纱帽翅。戴这些纱帽翅，都是些昏庸糊涂的贪官，例如《六月雪》里的山阳县知县就戴圆翅纱帽。还有一些是诌上骄下，吹牛拍马的势利小人，或是险诈狡猾，阴谋害人的人物，例如《审头刺汤》里的汤勤就戴圆翅纱帽。此外，还有极少一部分由丑角应工的，带有浓厚喜剧色彩的滑稽的小官吏，例如《小上坟》的刘禄景等，也戴圆翅纱帽。由此来看京剧服装，有这么一个特点：从纱帽翅的形状上就可以看出对人物的褒贬和品评，观众只要一看见戴着尖翅纱帽的，就知道不是好人。 舞台上的驸马戴的帽子，专用名词叫驸马套。它的特征是在纱帽壳上套着一圈特制的装饰品，包括双龙戏珠的贴金立翅(附于纱帽壳背后)以及大红绒球、红色穗子等。例如《四郎探母》里的杨延辉，《铡美案》里的陈士美。戴的就是驸马套。另外，凡是在纱帽两边插着金花的，是为了新中的状元准备的特定的帽子。在京剧里，什么角色戴什么帽子，是很讲究的。现在有些剧团，在驸马的脑袋上戴一些乱七八糟的东西，就不合适了。这样讲绝非保守，因为它已成为规定的制度，或者是一种特定的形象。如果随便改变这种形象的规格。就会影响在群众中已经形成的欣赏习惯，给人一种错觉，同时也不符合人物身分。
此外，还有一般劳动人民戴的毡馆，和尚戴的毗卢帽，以及公差、衙役戴的皂隶帽等。
