他为阻止罪恶实现“永 恒正义”而与强力（宙斯）对抗，招致毁灭性的恐怖打击。阿特拉斯、赫克托耳、阿克琉斯、精卫、 刑天、鲧禹等中西方英雄形象，都可归入这一类“大义英雄”的模式当中。
概括 起来，这一类悲剧形象具有以下几个显著的特点：一、他们自身都具有非凡的能 力与品质，属“比今天的人好的人”（亚里士多德）。二、他们试图守护的正义 要高于私领域，从历史唯物主义悲剧论来看，体现了“历史的必然要求”（恩格 斯），具有积极的历史价值。三、与他们发生冲突的“罪恶”力量极为强大，甚 至悬殊性压倒，不可战胜。且罪恶有时包裹着“正义”的外衣。四、英雄与罪恶 势力抗争的结果往往是失败的，或肉体的毁灭，或精神的败亡。
在新西部电影中，类型化探索时期所积累的商业类型经验使 史诗、传奇、神话的奇观化视听价值再次进入西部电影人的视线，“大义英雄” 式的悲剧男性人物也正出于此类新西部电影次类型中。
《嘎达梅林》里为守护牧民赖以生存的草原而慷慨就义的嘎达梅林；《可可西里》中为打击盗猎，保护藏 羚羊和可可西里的生态环境，最终被残忍*害的巡山队队长日泰；《百鸟朝凤》 里为唢呐艺术传统而倾尽血泪的焦三爷；《狼图腾》中敬畏草原生灵，却被捕狼 队炸药所伤最终殒命的毕力格老人……他们的行为都超越了个人的利益得失，为 了信念与“永恒正义”而抗争，尽管抗争的结果是惨烈的，但其虽败犹荣，虽死 犹生。
