在讯问艾丽莎与好友泽尔达的一段中，他多次引用圣经人物和故事，对话中多次用“你们这些人”来描述对方。
«——【·想象中的“他者”形象·】——»
雷吉斯·迪布瓦指出，美国自身的民族神话建构在一种对“他者”形象的建构之上。
在荧幕上，这个臆想出来的他者在不同时期，逐渐演变出西部片中的印第安人、战争片中的“黄种人”以及科幻片中的外星人。
不管这个他者在荧幕上体现为何物，最终解释的都是一个形象，无论是黑色的、黄色的、红色的或者绿色的，都是美国中产阶级隐秘幻想的集中体现 ，犹如禁欲主义集体潜意识催生的精神上的怪物。
随着美国历史社会情境的变化，“他者”的荧幕形象随之不断变化，多元化的美国文化由乌托邦的、同化主义的模式演变为一个社团式的现实社会，相异性的边界不断被修订，从野蛮人、共产主义者到同性恋者、外星人、怪物。
而“他者”形象所弓起的观众情感投射也发生了位移，自 80 年代开始，美国电影中出现了越来越多的“他者”视角。
换言之，“他者”形象不再是在主流文化凝视下被憎恶的恐怖对象，荧幕上呈现了这一被放逐的群体在拒斥、逃避、抗争下的生存窘境。
