说到最近上映的电影八佰，每一个看完电影的人都被电影中情节深深感动到，但每一个人的看点都不一样，我可以说八佰这部电影的开头就感动到我了，虽然后来电影的情节所展现的都是虚假的且讽刺的。八佰这部电影的开头，最让小编感动的是，一群来自湖北的杂兵，他们都大多数是农民组成或者是农民的儿子，他们义无反顾千赶万赶的向上海进发，目标就是协助70万国民党的正规军守住上海，其中电影的开头情节中的一句话，就已经让小编的眼泪在眼眶里打转。
“都快点啊，上海守不守得住就看我们，都给快点啊。” 虽然领头的军官这么说，但是从湖北跑到上海去支援战斗的士兵是由农民武装起来的，他们并不是这么想，第一次北漂跑到了上海，他们感觉就像小编一样，并不知道上海这座工业化的城市，究竟代表着什么，迷茫，显得不知所措。
电影中的农民组成士兵，何尝不是这样，为它而战只因为是有敌军入侵了，身为男子汉大丈夫理应去支援，而1937年淞沪会战究竟是怎样的一场战役？一场注定无法取得胜利的战役，为什么？因为亚洲最大工业帝国日本在当时已经把战争机器全面启动，他们无论是武器装备，军事素养，都要强上一个世纪，而1937年的中国，像上海一样的工业城市有几座呢？千赶万到这武装起来的农民部队，一到上海就遭遇了日本骑兵，结果几乎全军覆没，电影的情节中这支由农民武装起来保安团，甚至都不懂开枪反击，然后他们溃散之后，要同时面对两个敌人，一个是处决逃兵的国民党部队，一个是日本军队，所以八佰这部电影的情节从这就开始跑偏。
历史上八佰四行仓库保卫战开始时，国民党正规军已经全面上海从撤退，不，不能说是撤退，因为撤退是有节奏的后撤，有理有据的后撤，应该得用全线溃败来形容，如果不是全面溃败，那么南京战役悲剧就不会发生，然后电影就开始展现有正规军还是德械师枪*逃兵的情节，这个情节符不符合局势走向，暂且不论，如果枪毙是不是连那70万溃兵都得枪毙呢？那个88师的师长孙元良是不是也得枪毙？矛盾点就是在这里。
而八佰四行仓库的保卫战，恰恰又是属于88师这个单位，留下一个团进行坚守的，所以这样展现出的画面感，是不是有点逻辑分不清楚？我在说说这些被武装成士兵的农民，其中有一部分溃败的士兵，居然逃到四行仓库，参加了这一次具有历史意义的战斗，而四平仓库的前面就是外国人租界，一片歌舞升平，这时的农民也终于见到城市真正的繁华，但农民并不知道，这座城市繁华是用压榨他们血汗而建筑而成的。
一座现代化工业城市，他们生产粮食吗？不，并不生产粮食，那他们生产什么？生产高贵的资本主义，生产酒馆，生产娱乐，生产我们能想象的一切，除了粮食，除了廉价劳动力，其余的都有，那不生产粮食不是坐吃等死吗？对当农民不再劳作，他们就只能坐吃等死。所以当农民走向了战场，就意味着那些所谓高贵的资本主义，他们将连农民都不如，而农民还得拿起枪来，保护这些一事无成的废物，公平吗？ 四行产库的保卫战恰恰就是在资本主义的围观下进行的。
到了这里小编如何能稳住情绪，不为那些农民而落泪呢？他们在电影中，要被武装到牙齿的日本兵屠*，又要被扛着正义的大旗国民党正规军*，或者在他们的胁迫下举起枪，在资本主义面前上演一出，70万大军还在抵抗的错觉，以争取同情，最后电影结尾，那些正规军穿衣整齐退出四行仓库，上演一出英雄主义撤退的悲情大戏，把农民留在仓库做掩护，并且他们做最后一战镜头都不给，那一刻小编哭了，哭得很伤心，而真正的历史就是如此，但八佰这部电影的剧情定义是如此吗？ 并不是，那八佰演了什么？又歌颂了什么？
