大隐者写影评,总是喜欢从社会、人性的角度去欣赏,希望能对现实中的人有所帮助,电影不能白看,边娱乐边学习。
如果想看镜头的走位、光线的运用、人物的站位等影评,还请移步,大隐者要写的是社会、人性。
今天写的影评是多位粉丝的约稿,大隐者今天就来解析一下《神探》这部经典电影。
一、如果你认为它是悬疑烧脑,为什么杜sir没有让故事穿插我们知道,如果想让电影变成烧脑类,混剪是最直接的方法,但《神探》就是按故事进展平铺直叙。《神探》有太多的基础可以变成让影迷不喝上十罐六个核桃都看不懂的影片。但杜sir没这么做,这是为什么呢?因为杜sir的目的不在于此。
故事脉络非常清晰,何督查(安志杰)破不了一个案子了,来找神探陈桂彬(刘青云)帮忙,追查案件过程中,何督查(安志杰)因为胆小怕影响升迁,最后黑化,神探陈桂彬(刘青云)*了真凶高志伟(林家栋),何督查却*了神探陈桂彬(刘青云)。
二、每个人心中的鬼到底在说什么?看这部电影,关注点要放在心性上。怎么理解心性呢?儒、释、道每家的阐述都不一样,法门不同,粉丝可以按自己的价值取向去理解,大隐者就是个凡夫俗子,按照自己的粗浅认识来谈谈我自己的理解。
1、从佛家经典来理解的话,六祖慧能大师有这样一段话:“心是地,性是王。王居心地上,性在王在,性去王无。性在身心存,性去身心坏。佛向性中作,莫向身外求。”
这段话,六祖讲的就是“心”和“性”的关系。
我们做了亏心事,其实不是神明看到了,而是你的性看到了,你的内心深处知道你是怎么想的,是因为嫉妒,还是贪婪,还是正义。
我们来看坏人高志伟,他的本性在哪里?是的,留在了那片树林里。
性在王在,性去王无,性去身心坏。高志伟只能任七个鬼驱使,在不归路上狂奔,因为身心已经坏了。
2、从道家经典来理解的话,“五色令人目盲,五言令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎,使人心发狂;难得之货,令人行妨。”——《老子》
电影中的林雪,就呼应着五味令人口爽。