面对诱惑时，绝不含糊的道德边界
有人问过一个问题，为什么简·爱得知骗婚真相后，要离开罗切斯特？难道妻子的名分真的那么重要吗？罗切斯特自己也问过这个问题：“简！简！你不爱我了吗？你看重的只有我的地位和当我妻子的名分吗？”
简当然爱，而且比以前更爱，因为她同情和心疼他的遭遇，还担心自己走后他又开始自暴自弃。她深爱着她的男主人，她的男主人也深爱着她。
两种生活在她眼前，一种是留在罗切斯特身边。
这种生活有着巨大的诱惑，罗切斯特先生许诺，要抛下英国令人尴尬和灰心的一切，带她去温暖的法国南部生活，住进地中海岸边一幢奢华愉快的别墅，在陌生的人群中和陌生的环境里开始新生活，她会在他的庇护下过上一种幸福、安全且无比清白的生活，他们会白头到老，生死相依。
新的环境和奢华的生活还是次要的，真正对简形成致命诱惑的是罗切斯特的爱情：“他真的爱过我，再也没有人会那样爱我。我再也见识不到那种献给美貌、青春和优雅的甜蜜，因为其他人绝不会认为我具有哪些迷人的特征。他怜惜我，以我为荣，除了他没有人会这么对我”
从未有人如此爱她，从未有人如此在乎她，从未有人如此需要她，她也从未如此深爱过一个人。只要她点头答应，她就可以靠在爱人的胸膛，躲进爱人的臂弯，她就可以去陌生的国度开始全新的生活，对一个颠沛流离、没有亲友、从未被珍爱的贫穷孤女来说这种诱惑是巨大的。
可是罗切斯特的妻子还在世，简如果和他生活在一起，那就变成了一个情妇，这是不道德的。如果他们以夫妇的名义和不知情的人交往，那他们的生活就是不诚实的。这都是和简的原则相悖的。
简告诉自己，她不能鬼迷心窍，忘了曾经学到的一切是非观念，找各种借口和理由为自己免责。她显示出高度的自尊：
“我在乎我自己，越是孤独，越是没有朋友，越是没有帮助，我就越尊重自己。我要遵守神颁布和人制定的法律；我要坚持的原则是我清醒时认可的，而非我发疯时听到的，比如现在听到的那些。法律和原则不是用于没诱惑的时候，而是用于现在这样，当身体和灵魂反抗它们的制约的时候；它们既然是严格的，便不能违反。如果我为了一己之便就违反它们，那么它们价值何在？”
这就是《简·爱》教给我的第六件事，面对诱惑时，绝不含糊的道德边界。
我始终对罗切斯特先生没有太多好感，我总觉得阁楼上的疯女人是一种比喻，一个男人想发展婚外情的时候，他一定会把原配描述得一无是处，浅薄无知、歇斯底里、行为不端，带给他无尽的痛苦和折磨，可是当初结合的时候，你明明被她的美貌吸引，被她的财产诱惑的呀。你真的有那么无辜，你真的是受害者吗？
生活中，和简·爱所面临的类似的情景其实很多：
和已婚人士保持距离，无论他多么温文尔雅，充满魅力；
可以赚很多钱，但是以欺骗和损害他人为代价的工作，不要做；
出差的时候，接受上司潜规则就可以获得职场升迁，但坚定地拒绝；
……
所谓的原则，就是面对诱惑的时候用的。
做一个诚实、清白的人，面对诱惑时，保持绝不含糊的道德边界，这是简爱教给我的第六件事。
以上就是《简·爱》教给我的六件事，如果说《教父》是男人圣经，我觉得《简·爱》就是女性圣经，它教给我们成为一个勇敢、独立、自尊的女性所有的事。
