蚂拐郎节日中载歌载舞的壮族青年
每逢农历大年初一，壮族青年到田里找青蛙。有幸找到青蛙的青年就被称为“蚂拐郎”，意味着他会得到福气。找到蚂拐后，他们会把青蛙放进一座五彩棺材里祭祀。随后壮族青年日日夜夜唱蚂拐歌谣，跳蚂拐舞蹈，抬着蚂拐棺材巡游村寨以及田地。最后是挑时辰“葬蚂拐”。壮族青年每年都将蚂拐葬在同一地方，他们通过看去年蚂拐骨头的颜色，判断整个村子来年的运程。
节日中装扮成蛙形象的壮族儿童
繁殖之神：古代先民除了日常生产外，最大的人生追求便是繁衍后代。蛙类的繁殖能力很强，产卵数量很多，一般每只雌蛙一年能产卵几千颗。这样庞大而高频的生产能力对于人类来说是望尘莫及的。
另外，青蛙具有陆生和水生这两种繁殖方式，具有适应能力强的特点。从而使得人们将青蛙奉为繁殖之神。历史上，除了南方少数民族的先民外，汉族也有过把蛙作为繁殖之神加以顶礼膜拜的经历。
在水中大量产卵的蛙
智慧之神：在今天的南方地区流传着许多关于“蛙斗豺狼虎豹”的故事。这些故事要表达的意思是一致的——蛙利用自己的智慧从猛兽口中逃脱并成功戏弄猛兽，可见蛙的智慧之大！
阿尔卑斯山的严寒也挡不住蛙进行繁殖
战神：蛙作为雷神之子，武力值自然不会差到哪里去。在南方先民的心目中，蛇蝎蜈蚣远比豺狼虎豹凶恶得多，蛙却能轻松地把这些先民恐惧之物囫囵吞枣。所以蛙也代表了刚强武勇的形象。先民们的战鼓上会往往绣有蛙图腾，每逢战事兴起便会敲响蛙鼓，以祈借助战神的神力襄助，战胜恶敌。
