（小徐的《说文解字系传》）
接着说哥哥，哥哥徐铉归宋之后，于宋太宗雍熙三年（986年）承诏和句中正、葛湍、王惟恭 等人一同校订《说文解字》，详参存世所有版本本，以正误补阙，又编订了一版《说文解字》，这一个版本的说文解字最后付国子监雕版印行了。这是《说文解字》唐以后的第二个版本。
这两个版本是后世最流行的两个《说文解字》版本。弟弟的版本虽然早，但因为是弟弟，后世称为“小徐本”；哥哥的版本虽然晚，但因为是哥哥，后世称为“大徐本”。
（小徐《说文解字系传》影宋本）
小徐本流传不广，一般认为好的小徐本是清代道光十九年（1839年）由祁隽藻根据宋朝抄本刻写的本子。
大徐本广为流传，它在先天优势，是国家或者说是集体创作行为，“大徐本”有雕版，一般称宋椠本，宋椠本又有大字本和小字本，但传世的多是小字本。
到了晚明的时候，常熟人毛晋及其子褒，依据宋刻本“始一终亥”小字本，以大字雕板印行（这个大字本是由大徐本里的小字本扩大出来的）。大徐本《说文解字》原貌始为人知。这个版本后来又几经删改，成为当时通行的汲古阁本。注意，汲古阁本其实还是“大徐本”。
（汲古阁本《说文）
清嘉庆十四年（1809年），孙星衍又依据宋本重刻大徐本《说文解字》，就是后来说的平津馆本，内容被人称道，但“密行小字连贯而下，不便阅读”。到了同治十二年（1873年），陈昌治又根据孙本加以校订，改为一篆一行本。现在市面上最常见的中华书局版本即1963年据陈本为底本的版本。归根到底，中华书局这个通行版本是“大徐本”的一个版本。
（中华书局注音版《说文解字》）
2、大徐本跟许慎版本的差别
既然我们学习的是中华书局的大徐本版本，我们就来说说这个版本跟许慎版本的差别。
首先，大徐本把《说文解字》重新分卷。徐铉和他的同事们，在修订《说文解字》时，觉得许慎的十五卷篇帙繁重，于是把每一卷又分成上下两卷；
其次，大徐本增加了反切注音。许慎所外时代没有反切注音法，注音就说“读若某”，说白了就是找同音字说明读音。徐铉和他的同事们依据孙愐的《唐韵》加注反切于每个字下。需要注意的是，这个读音，跟许慎所处的汉代读音并不一致。好在，现在的中华书局版出版的有注音版《说文解字》对反切不熟悉的，注音问题，基本可以解决掉了，但我们课程里说了，有些注音还有待商榷；
第三，增加了一部分注释。原来许慎没有注释的，加上注释，后来生有俗字而原本没有的话，也做辨析，也引用小徐本的说法、李阳冰的说法，但都一一注明；
最后，因为文字是发展的，许慎版本没有的汉字，随着时代的发展，在各种典籍中经常见到的字，徐铉把它们补录在每一部的末尾，称为“新附字”，这也是我们每遇到“新附字”就暂时跳过不讲的原因。
五、啥是“反切”？
这个问题朋友们问得最多，要说明白反切注音法，其实很麻烦，只能简略说一下：
据历史学家范文澜先生研究：音韵学开始于东汉末年，当时某些儒生受梵文拼音字理的启示，创反切法来注字音。孙炎作《尔雅音义》（一般认为孙炎是反切的创始人），用反切注音，基本规则是用两个汉字相拼给一个字注音，切上字取其声母，切下字取其韵母和声调。
比如“祖”字，《说文》称：“则古切”，那么它的读音就是取“则（zé）”的声母z，取“古（gǔ）”的韵母和声调ǔ。那么读音完整的就是zǔ。再比如“蘇”字，《说文》称：“素孤切”，那么它的读音就是取“素（sù）”的声母s，取“孤（gū）”的韵母ū，那么它的读音就是sū。但由于古今读音的差别及音韵学的某些原因，这种“反切法”切出的读音，不一定就是现在字典里某个字的准确读音，在应用时，要小心在意。
