庄子精讲 作业测试一
一、单选题 (共 50.00 分)
1.尧与许由对话的故事，创造了几个典故？
A.一个 B.两个C.三个D.四个
正确答案：C 答案解析：答案解析：课本第54页，三个典故。
2.庄子中出现的孔子故事里，孔子是什么形象？
A.被批判的形象 B.被肯定的形象 C.被批判和被欣赏的形象 D.被讽刺的对象
正确答案：C 答案解析：答案解析：在《庄子》中，孔子以两种面目出现，一是被庄子批判的儒家，二是庄子的代言人。
3.让男男女女都跟随着的那个人是（）
A.蘧伯玉 B.支离叔 C.申徒嘉 D.哀骀它
正确答案：D 答案解析： 答案解析：参见《德充符》鲁哀公与孔子对话。
4.庄子说“生命的产生是气的聚集，死亡是气的消散”，出自哪一篇？
A.《养生主》B.《大宗师》 C.《知北游》 D.《徐无鬼》
正确答案：C 答案解析：人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。若死生为徒，吾又何患！故万物一也。《知北游》
5.在《大宗师》篇章中，庄子说“把舟藏在深渊里，把山藏在湖泊中，可是半夜来一个大力士，把舟山都偷走了，主人却没有察觉”，类似的主张，庄子还在哪一篇里表达过？
A.《马蹄》 B.《胠箧》 C.《在宥》 D.《山木》 满分：5.00 分
正确答案：B 答案解析：课本32页，《胠箧》篇
6.“于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？’”这个典故后来被哪个诗人写到了诗里？
A.白居易 B.李白 C.刘禹锡 D.李商隐
正确答案：D 答案解析：课本 127页，李商隐诗歌《安定城楼》，不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。
7.被魏晋王弼发挥为“得意忘象，得象忘言”的思想，出自庄子哪一篇章？
A.《齐物论》 B.《外物》C.《秋水》D.《则阳》
正确答案：B 答案解析：B.课本第263、264页，《外物》篇。
8.与佛教“郁郁黄花无非般若，青青翠竹尽是法身”相似的观点，在庄子哪一篇里也有出现？
A.《大宗师》 B.《逍遥游》 C.《知北游》 D.《徐无鬼》
正确答案：C 答案解析：C,《知北游》篇，“道在屎溺”。课本第278页。
9.下列哪个选项不是描述庄子“无用之为大用”的思想
A.能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。
B.不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉。
C.夫地非不广且大也，人之所用容足耳，然则厕足而垫之致黄泉，人尚有用乎？
D.故有之以为利，无之以为用。
正确答案：D 答案解析：D项出自《老子》第十一章，是老子的思想。
10.下列哪个选项不是庄子对于“道”的描述
A.可传而不可受，可得而不可见。
B.迎之不见其首，随之不见其后。
C.道不可闻，闻而非也；道不可见，见而非也。
D.汝唯莫必，无乎逃物。至道若是，大言亦然。
正确答案：B 答案解析：B，出自老子《道德经》，不是庄子说法。
二、判断题 (共 50.00 分)
1.《庄子》中“相濡以沫”这个成语是褒义词。
A.正确B.错误
正确答案：B答案解析：相濡以沫不如相忘于江湖，庄子对相濡以沫是批判的，是贬义。
2.“虚己而游世”说明了只要忘身忘己，就能物所负累，无忧无患。
A.正确B.错误
正确答案：A
3.皇子告敖举委蛇的例子，是为了讨好齐桓公。
A.正确B.错误
正确答案：B答案解析：出自《达生》篇，是为了治疗齐桓公。
4.庄子的“不乐寿，不哀夭；不荣通，不丑穷”告诉我们，越在乎的东西越要紧紧抓住。
A.正确B.错误
正确答案：B答案解析：应该放弃牵挂和情绪。
5.“彼游方之外者也，而丘游方之内者也”，这里所说的“方内”是指世俗内，“方外”是指世俗外。
A.正确B.错误
正确答案：A答案解析：孔子对方内和方外的正确划分。
6. “今子与我游于形骸之内，而子索我于形骸之外”，这里的形骸之内是指身体，形骸之外是指精神。
A.正确B.错误
正确答案：B答案解析：前者是精神，后者是身体。
7.“故善吾生者，乃所以善吾死也”表达了庄子对于道的态度。
A.正确B.错误
正确答案：B答案解析：是庄子对待生命的态度，不是对道。
8.庄子具有消极厌世的思想，并且他早已将生死置之度外，因为他的妻子死了，他也并不伤心。
A.正确B.错误
正确答案：B答案解析：庄子并不消极厌世，而是看透生命的本质，所以哀乐不入与心。
9.蘧伯玉活了六十岁，每年都在修改自己的看法，说明其只追求事情的现象，而不追寻事情的源头和根本。
A.正确B.错误
正确答案：A答案解析：正确。课本第262页。
10.“朝三暮四”这个故事，是说那些自以为是的人们，在形式上争来争去，却看不清本质其实并没有变化。
A.正确B.错误
正确答案：A答案解析：参见《齐物论》。
庄子精讲 教培作业二
一、单选题 (共 50.00 分)
1.如何理解“内直而外曲”？
A.是一种体道的状态
B.是一种并不通达的做法
C.是一种虚伪的表现
D.是一种可以让自己在任何境遇下都可以游刃有余的做法
正确答案：B答案解析：B。是一种并不通达的做法。课本《庄子的智慧》第11页。
2.下列哪项不属于庄子的生死观？
A.人生天地之间,若白驹过郤,忽然而已。
B.适来，夫子时也；适去，夫子顺也。
C.死生亦大矣。
D.生也死之徒，死也生之始。
正确答案：C答案解析：C，是出自孔子之口的儒家生死观。
3.如何理解“物固相累，二类相召”的道理？
A.世界上的事情都是相互关联的，牵一发而动全身。
B.同类相从、同声相应。
C.物以类聚、人以群分。
D.事物之间相互存在着利害牵连，只要舍掉利，害便不再存在。
正确答案：D答案解析：参见庄子《山木篇》。
4.下列哪个选项与“藏舟于壑，藏山于泽”篇所表达的含义不符
A.财富应该藏在那些人们不易发觉的地方。
B.不贵难得之货。
C.不拘一世之利以为己私分，不以王天下为己处显。
D.财富是藏守不住的，不应该隐藏起来。
正确答案：A答案解析：课本33页，不应该收藏难得之货。
5.如何理解庄子所说的“知其不可奈何而安之若命”？
A.表明庄子对世事采取消极的态度。
B.这是强调人应该有一种更高的精神追求。
C.与孔子“知其不可而为之”的思想具有相似性。
D.表明庄子有一种命定论思想。
正确答案：B答案解析：B，这一思想在《庄子》中出现了两次，《人间世》《德充符》两篇，都表达了忘掉个人利害的精神追求。课本第19页。另参见《德充符》篇申徒嘉与郑国子产的对话。“自状其过以不当亡者众；不状其过以不当存者寡。知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。”
6.“我怎么愿意放弃当君王的快乐，而重新回到人间再去受忧劳之苦呢”，这段话含义出自下列哪个典故？
A.尧让天下B.庄周梦蝶C.骷髅训庄D.鼓盆而歌
正确答案：C答案解析：C,课本119页，《至乐篇》骷髅对话
7.坐忘论寻求的思路，与下列哪一处相似或相同？
A.大道废，有仁义。智慧出，有大伪。
B.为学日益，为道日损。
C.不见可欲，使民心不乱。
D.古之善为道者，非以明民，将以愚之。
正确答案：B答案解析：B，课本第99页
8.当你意识到做的事情不对的时候，不是要做更多的事情，而是要冷静下来反省，以平静的心态观察世界，如果停不下来，做的事情越多，发生的错误就越多。与这段话有关的典故是
A.安之若命B.用心若镜C.虚室生白D.休影息迹
正确答案：D答案解析：课本86页，渔父篇
9.为何庄子要说先有真人，然后才有真知呢？
A.因为真人能够把万物看成齐同无差，同时能宽容世人的等差。
B.因为真人是处于世俗间而不被世俗干扰的人。
C.因为真人是掌握智识的超人，具有常人没有的洞见。
D.因为真人具有超然的态度，能够领悟真理。
正确答案：D答案解析：课本63页，选D
10.神巫季咸见壶子，壶子先后给他显示了（ ）不同形象。
A.三种B.四种C.五种D.六种
正确答案：B答案解析：课本，180至183页，应帝王篇
二、判断题 (共 50.00 分)
1.王羲之在《兰亭集序》中说“故知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，这里表达了与庄子类似的生死观。
A.正确B.错误
正确答案：B答案解析：这是王羲之对庄子《齐物论》和《大宗师》中观念的批判。
2.“吾生也有涯，而知也无涯”，庄子这句话提示人们生命有限，知识是无穷无尽的，要虚心不停地学习。
A.正确B.错误
正确答案：B答案解析：课本第7页，以有涯随无涯会陷入危险。
3.“心如死灰”在《庄子》中指的是一个人意志消沉，态度冷漠到极点。
A.正确B.错误
正确答案：B答案解析：出自庄子《齐物论》，本意指的是心如止水，淡漠安静。意志消沉或消极是后来变化的含义。
4.“朝三暮四”在《庄子》中指的是一个人变化无常，反复不专一。
A.正确B.错误
正确答案：B答案解析：朝三暮四与朝四暮三，是狙公训猴用的办法，两种手法并没有差别，庄子的本意是让人们认识到万物的齐一性。后来意思指变化无常不专一，已经脱离了本意。课本242页。
5.“沉鱼落雁”在《庄子》中是用来形容女子的美丽，把鱼和大雁都迷住了。
A.正确B.错误
正确答案：B答案解析：在《齐物论》中，毛嫱丽姬是人认为的美丽，但鱼和大雁却被吓走了。所以美丑只是相对的，应该取消这种分别。课本206页
6.“内圣外王”经常称为儒家主张代名词，指内心有圣贤德性，外施王道之政，是儒家一贯奉行的人格理想和实现王道政治的经世路向，但其实这个思想来源于《庄子》。
A.正确B.错误
正确答案：A答案解析：参见《庄子天下篇》。“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。”
7.庄子妻子死了，惠施去看他，发现庄子在鼓盆而歌，没有哀伤，后来惠施死了，庄子也没有哀伤。
A.正确B.错误
正确答案：B答案解析：138页，惠施死了，庄子很哀伤，失去了对话的伙伴。
8.庄子在书中分析内化和外化的时候，提出了两种人古人和今人，古人是内心变化外形不变化，今人是外形变化内心不变化。
A.正确B.错误
正确答案：B答案解析：课本234页，古人是外化而内不化，今人是内化而外不化。
9.颜回东之齐，孔子向子贡表达了自己的担忧，孔子担忧的原因是他怕颜回以己养养鸟，而不以鸟养养鸟。
A.正确B.错误
正确答案：A答案解析：课本第293页，庄子借孔子之口，认为教化应该顺应人和事物本性，而不是拂逆人和事物的本性。
10.庄子借助“即使我与若辩矣”的故事，说明辩论是没有胜负的，因此人们应当放弃辩论。
A.正确B.错误
正确答案：A答案解析：课本第245页。
庄子精讲 作业三
一、单选题 (共 50.00 分)
1.神巫季咸见壶子，壶子给他显示衡气机的形象是（ ）
A.第二次B.第三次C.第四次D.第五次
正确答案：B 答案解析：课本180至183页，应帝王篇
2.《庄子》认为礼仪法度应该随时而变，不应拘泥于前人，与此相关的成语是
A.邯郸学步B.刻舟求剑C.东施效颦D.守株待兔
正确答案：C 答案解析：课本第186页，东施效颦。
17.《庄子》对于财富采取了轻蔑的态度，与此记载了若干寓言故事，例如“探囊胠箧”、“吮痈舐痔”、“夜壑藏舟”“探骊得珠”等，其中认为收藏难得之货，将危殆自己的故事是（ ）
A.探囊胠箧B.吮痈舐痔C.夜壑藏舟D.探骊得珠
正确答案：D答案解析：课本43页,D
4.在“虚己以游世”这个故事里，庄子设想了几种船相撞的情况？
A.一种B.两种C.三种D.四种
正确答案：B答案解析：B，两种，课本24-25页。
5.下列哪个故事不是表达了庄子对权力的蔑视？
A.庄子钓濮B.惠子相梁C.涸辙之鲋D.太庙牺牛
满分：5.00 分
正确答案：C答案解析：涸辙之鲋表达的是对财富的轻蔑，课本131页。
6.下列哪个故事不是表达了庄子对财富的蔑视？
A.探骊得珠B.曹商使秦C.涸辙之鲋D.夏虫语冰满分：5.00 分
正确答案：D答案解析：夏虫语冰出自《秋水》，是对见识短浅者的轻蔑。
7.惠子在《庄子》一书中，既是庄子的对手，又是庄子的朋友，下列哪个故事与惠子无关？
A.据梧而瞑B.坚白之昧C.运斤成风D.莫逆之交
正确答案：D答案解析：莫逆之交出自《庄子·大宗师》，指的是子祀、子兴、子犁、子来四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。
8.庄子在书中多次表达了体道者和未体道者两种境界的差别，与此相关他采用了大量例子或比喻，下列说法与这种区分无关的是
A.蜩与学鸠B.朝菌蟪蛄C.井蛙夏虫D.毛嫱丽姬
正确答案：D答案解析：毛嫱丽姬故事出自《齐物论》，指的是美丑判断是不可靠的。
9.庄子《大宗师》篇记载子舆有病，“曲偻发背，上有五管，颐隐于齐，肩高于顶，句赘指天”，但子舆没有表现出对这种变化的恐惧，而是表达了安时处顺的观点，类似的故事还有（ ）
A.季咸见壶子的故事B.秦失吊老聃的故事C.子贡与桑户的故事D.支离叔与滑介叔的故事
正确答案：D答案解析：D，课本229页，顺应身体的变化。
10.与老子“大道废，有仁义”这句话意思相似的观点，在庄子中用哪个故事表达出来的？
A.狙公赋芧B.越俎代庖C.昭氏鼓琴D.相濡以沫
正确答案：C答案解析：C，课本第248页，爱之所以成，道之所以亏。
二、判断题 (共 50.00 分)
1.卫灵公之所以称为“灵公”是因为其精通占卜之事。
A.正确B.错误
正确答案：B答案解析：第316页，是因为生活放荡。
2.蘧伯玉活了六十岁，每年都在修改自己的看法，说明其只追求事情的现象，而不追寻事情的源头和根本。
A.正确B.错误
正确答案：A答案解析：正确。课本第262页。
3.伯昏无人所说的“为了射箭而射箭”，意思是为了射中标靶为目的的射箭，是形式化的“射”；而其说的“不为射箭而射箭”是指不为了射中标靶的射箭，是没有意图，实战化的“射”。
A.正确B.错误
正确答案：A答案解析：课本第300页。
4.“呆若木鸡”在《庄子》中是说一只斗鸡痴傻呆木，别的鸡见到后都不惧怕。
A.正确B.错误
正确答案：B答案解析：课本第297页，别的鸡都因此非常惧怕他。
5.“人有畏影恶迹而去之走者……不知处阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣！”这段话为“休影息迹”这个成语的来源，它指的是不管事情对与错，都不要试图掩盖。
A.正确B.错误
正确答案：B答案解析：《庄子的智慧》休影息迹篇，是说当我们意识到自己做的事情不对的时候，不是去做更多的是，而是静定自省。 第86页。
6.庄子与梁惠王有一段贫惫对话，其中惫是指物质条件的匮乏，而穷是有德而不能行其道。
A.正确B.错误
正确答案：B答案解析：《庄子的智慧》巧妙、直谏篇，第139页，穷指物质条件的匮乏，惫是士有道德而不能行其道。
7.螳臂当车的故事说明可以想办法去影响别人，但不能太过自负于自己的才能。
A.正确B.错误
正确答案：A答案解析：《庄子的智慧》螳臂当车，第194页。
8.浑沌的寓言中，浑沌之所以七日死，是因为浑沌是“道”的代名，道是没有任何缺陷、没有任何遮蔽的，有了是非，道便有了亏损。
A.正确B.错误
正确答案：A答案解析：正确。课本第250页。
9.庄子说的“据梧而瞑以坚白鸣”是“有人之形，无人之情”的表现。
A.正确B.错误
正确答案：B答案解析：课本135页，是有人之形，有人之情的表现，是庄子批判的对象。
10.“凤兮凤兮，何德之衰”这个故事，是楚狂接舆警告孔子的言论。
A.正确B.错误
正确答案：A答案解析：课本第171页，正确。
