一、要有“究竟”意识
我们在日常生活中会把究竟挂在嘴上，究竟这个人怎么样？你究竟是怎么想的？你究竟发现了什么问题？究竟这个词汇太棒了，如果没有究竟的意识，我们人生会真正的迷茫，有究竟意识，我们的人生会碰到挑战，但绝不迷茫。
二、究竟是寻找问题的根本
究竟是寻找问题的根本、寻找到问题的缘，你为什么今天的局面发展到了你自己不喜欢的状态？你说是因为人际关系不好，这不究竟。因为后面无数的案例可以否定掉你的这个话，你说你人际关系不好？乔布斯所有朋友都讨厌他，都不喜欢他，自私冷漠还刻薄，为什么乔布斯还是那么厉害？可见这个不是究竟法门，这叫做外部次要原因，而我们要的是究竟法门。
究竟法门就是你自己找到问题根源的根源，自己可以掌控抓住的法，你把那个东西找到了以后去发展它，你的潜能就可以爆发了。你不要什么都想完美，我们在修人格的时候是要健全完整，不是把时间分散掉，所有的都一样，要抓住一个根，你的潜能就可以爆发。
三、创新就是究竟法门
如果你从事的工作和创造力有关或者你这个人就是有创造力的，你把这个究竟抓住，你会发现其实这个世界上的原点，我们看到的所有现象来自于创造，全都是创造。现在我们不太敢谈创新，觉得大言不惭，好像所有人都在收缩，其实必须创新，也唯有创新能往前走。
创新要求我们先是意识到新，然后我们能不能意识到创，就是去制造一个新，其实这个就是一种创新的，究竟你会发现所有的事情都跟创新有关，你敢不敢创新？你愿不愿意创新？能不能创新？其实是创新是究竟法门，一旦你掌握了创新，不管任何领域，只要你有创新的思想，你就可以进入试一试，那里边有回报，其他的东西都相对不是究竟。
创新是究竟、是推动事物发展走向未来的，究竟要创新，而创新必须在继承中来，如果你没有继承的思维，你无法创新。实践就是创新，思考就是把学习和实践之间勾连起来，学习就是在骑马，骑伟人的马，骑历史人物的马，骑圣贤的马，否则你不可能创新的，创新一定有来路的。
四、找到一匹“马”
一个伟大的理性创新可以来自一首音乐，一首音乐有可能想通一个道理，因为那个是直观的、直接到达的一种能量。可能你心情特别糟糕，有人跟你讲了100个道理也解决不了你的心，一首音乐可以解决，很神奇的，你就是骑着音乐这匹马解决了心理问题，这个世界到最后什么是究竟？要找到一匹马，知识的马、艺术的马、伟人的马、今天现有的事物的马，你得骑着它才能创新。
创新的那匹马就在读的万卷书中，就在走的万里路之中，行万里路你可以看遍世界、看尽繁华，从中得到那匹马，读万卷书你可以见证这个历史中它的兴衰和历史中所有的智慧和愚蠢，这是究竟。至于你有没有特别完美的人际关系，别人说你是不是一个特别好的人，你个人是不是能够每一天坚持都6点起床，不重要了，因为你掌握了究竟，当你不掌握究竟的时候，这些就很重要。
五、究竟不需要面面俱到
我们要找到一个根，跟你有关系的究竟，我究竟要活成什么样？我究竟如何解放自我？我究竟如何打开自己的潜能？其实它有个究竟，不需要面面俱到，我们可以追求完善的人格，我们要追求自己健康的心理，但是不用面面俱到，找到究竟，这样能量才能起来，否则顾忌的太多，你会失眠、你会多梦、你会吃不下饭。关一个门你都想关的完美，坏人对你的评价你都耿耿于怀，你希望是个人就说你好，这样你究竟不了，一定会很痛苦。
