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“哥哥你走西口，小妹妹我实在难留……紧紧拉住哥哥的袖，汪汪的泪水肚里流，虽有千言万语难叫你回头，只盼哥哥你早回家门口……”《走西口》，这首曾流行于晋陕地区、传唱于长城内外的民歌，道尽了移民之路的艰辛，寄托了他们的真情和乡愁，展现了一部跨越300余年的移民史诗，掀起了中国北方的一次移民浪潮，推动了沿线各民族的交流与融合。近日，中国民族报“道中华”对包头医学院刘忠和教授进行了专访，为我们揭开那段尘封的历史。
▲“走西口”剧照。（图片来源：江西卫视）
穿梭口内口外的“雁行”人
“走西口”又称“走口外”“走场子”“跑口外”。“走西口”较之“闯关东”相对略晚一些。人口迁出地以山西的中北部为主，辅以山西南部、陕西榆林地区、河北和甘肃的临近地区，“走西口”人口规模前后多达数百万。人口流入地主要是今内蒙古西部地区。
清初，在今晋、陕长城以北、鄂尔多斯南缘有一条“禁留地”，也称“黑界地”“白界地”。清政府规定，明长城以北50里以内的地方不允许长城以南的民众越过长城向北去，也不允许蒙古人到这些地方放牧，故称为“禁留地”。
1696年秋冬至1697年春夏间，康熙皇帝在第二次（康熙三十五年）和第三次（康熙三十六年）亲征噶尔丹时，看到鄂尔多斯及临近的归化城土默特、察哈尔左右翼地区有大片的土地适合耕种，当地人口较为稀疏；而晋、陕等地，特别是山西北部大同、朔州以及陕北多山地、沙地，地狭民稠，于是虽为封禁政策，但对于民间的人口移徙，并没有实行严格的管控。首先，出现了穿梭于口内口外的“雁行”人。他们春天北上口外种地，到了秋收完后才能再回到老家。因像大雁一样南北依候而行，故称为“雁行”。以今呼和浩特旧城（明代归化城）为中心的内蒙古西部地区，就成为明长城各口以南老百姓的首选之地，拉开了“走西口”移民大潮的序幕。民谣“雁门关上雁南飞，归化元宝如山堆。山西亢旱没啥事，归化一荒嘴揪起（饿肚子）”说明口外已成为口内人们理想的生存之地。
▲“走西口”剧照。（图片来源：江西卫视）
