（十三）
王武子善解马性。尝乘一马，著连钱障泥，前有水，终日不肯渡。王云:“此必是惜障泥。”使人解去，便径渡。
【注释】
①王武子:王济
②著:放置。连钱:钱纹相连的一种花饰。障泥:放在马鞍下垂在马腹两侧的垫子，用来阻挡泥水的马饰。
【译文】
王济很懂得马的牌性。他曾经骑着一匹马，马背上铺着一连钱纹饰的垫子，前面有河水，马始终不肯渡水过去。王济说:“这一定是马爱惜垫子。”派人解下垫子，马就一直渡过河了。
（十四）
世之摹字者，多为笔势牵制，失其旧迹，须当横摹之，泛然不问其点画，惟旧迹是循，然后尽其妙也。
【注释】
①横摹:古代文字都是纵向书写，横摹即横向临摹，这样可以忘记笔画而更关注字体的神韵。【译文】
世上那些临摹字帖的人，大多被笔势所牵制，失去了书法的神韵，应该横向临摹，完全不顾字体的笔画，只遵循字体的原貌，然后就能完全得其奥妙。
（十五）
古人以散笔作隶书，谓之“散隶”。近岁蔡君谟又以散笔作草书，谓之“散草”，或日“飞草”。其法皆生于飞白，亦自成一家。
【注释】
飞白:东汉蔡邕所创，这种字体在书写时，笔画中间夹杂点点白痕，并且笔势给人以飞动的感觉。
【译文】
古人用散笔写隶书，称为“散隶”。近年来蔡襄又用散笔写草书，称为“散草”，或者叫“飞草”。这些书法都从飞白体衍生，也自成一家。
（十六）
欧阳文忠好推挽后学。王向少时为三班奉职，干当滁州一镇，时文忠守滁州。有书生为学子不行束脩，自往诣之，学子闭门不接。书生讼于向，向判其牒曰:“礼闻来学，不闻往教。先生既已自屈，弟子宁不少高?盍二物以收威，岂两辞而造狱?”书生不直向判，径持牒以见欧公。公阅，大称其才，遂为之延誉奖进，成就美名，卒为闻人。
【注释】
②干当:即“勾当”，管理，办理。为避宋高宗赵构讳而改为“干当”。
③滁州:今属安徽。
④束脩：原指送给老师的报酬，这里是指拜师礼。脩，干肉。
⑤牒:文书，这里指诉状。
二物:《礼记・学记》:“夏楚二物，收其威也。”夏楚二物为古代体罚工具。
【译文】
欧阳修喜欢推荐后学。王向年轻时在三班供职，管辖滁州一镇，当时欧阳修为滁州长官。有一个书生因为学子不行拜师礼，就亲自去见学子，学子却闭门不予接待。书生于是向王向提出诉讼，王向在诉状上判道:“按礼只听说前来学习的，没听说前去教学的。先生既然已经屈尊了，弟子怎么会不自高呢?为什么不用体罚的方法使他收威风，哪里用得着为此而打官司呢?”书生不服王向的判决，直接拿着诉状去见欧阳修。欧阳修一看到判词，极为称赏王向的才华，于是播扬他的名誉，并且奖掖提携他，成就他的美名，王向最终成了名人。
