（敬与璥的字形演变）
左边的玉旁，说明这是一种玉，右边是一个“敬”字，从金文的“敬”的发展我们可以看出，最早的“敬”，就是一个弯着腰的“羊头人”（就是羌人，中原人视为次等文化的人），那么，羌人来到中原就应当谨慎、恭敬，后期金文又添加了“口”，因为羌人进入中原时，不懂礼节，随意说话，中原人要求他们小心说话，就是“苟”，小心谨慎的意思，苟且、苟活、苟求都来源于民族歧视；另有一说是要谨慎同羌人来往。羌人随便说话当然不符合礼节，于是后来就加上了手拿鞭条的“攴”，就是后来的反文，表示要教育或警示羌人开口说话要谨慎（另一说要谨慎同羌人开战），古“苟”、“敬”同字。“敬”即由“羌、口、攴”三部分组成。那么“璥”呢，它是一种玉，显然，这是一种要以谨慎、端肃的态度对待的玉，可能是易碎，脆弱又极精美的，可者，这种玉是可以拿来作为表达敬意的礼物的玉。
4、琠。两个读音，可读作tiǎn，也可读作tiàn，语义不同。《说文解字》的解释同样简单，“玉也”，第一次读到这个字时，觉得许慎太不负责了，这么多字，都是同一个解释，怎么区别呢！后来仔细想想，这些器物，估计在他所在的时代，是常见之物，既是名词，无法做过多解释，也就释然了。可是我们必须对“琠”做一下猜想，方法仍然是字形出发，左边一个玉，不用说了，右边的“典”呢？
（典及琠的字形演变）
显然，“典”的意思，从甲骨文来看，就是手持册置于几案之上的形状，《说文解字》解为“接受王的册命封爵的意思，因为封爵要有个仪式，所以又有典礼的意思，由此猜想：琠，该是一种可以用于陈列于案头用于重要场合的贵重玉类吧。读作tiǎn，就是上面所说的玉名。读作tiàn时，同“瑱”，一般指古人冠冕上垂在两侧的装饰物，用玉、石、贝等制成。
5、<王夒>。读作náo。这个字常用的GBK字库里打不出来，用<王夒>来表示，左边一个王，右边一个夒（náo），《说文解字》里的解释依旧简单，还是“玉也”，大致还是因为是名词，所以没有解释，《广韵》里的解释也只是“玉名”，几乎没有更多的参考价值。只能再看右边的夒是什么意思，所谓的夒，古同“猱”，兽名，长臂猿的一种。也通“夔”，指一种神兽，只有一只脚。不管是如何，大概<王夒>就是指一种像猴子的一种玉吧，好在这个字生僻，极少用到到。它的小篆字形是这样的：
（<王夒>的小篆）
6、<王軎殳>。读作lì。GBK常用汉字字库也无此字，《说文解字》里的解释依然简单的让人发怒，就是“玉也。”《广韵》里则只有读音，没有解释，生僻字，不常用，我们暂时不做书虫，放下，等资料支持吧。它的小篆写法是：
（<王軎殳>的小篆写法）
常规的汉字数量，若以汉代《说文解字》为标准，加上重文，有10516字，如果以晋代《字林》（已佚）为准，则有12824字，南朝梁《玉篇》收了22726字，到宋代《广韵》有26194字，到了宋末的《集韵》又有53525字，明代的《字汇》也有33179字，到了清代《康熙字典》又增收到了47035字，到了1986年的《汉语大字典》，收54678字，这些汉字中，有大量汉字已脱离实际应用，因此，这个解说系列的文章中，如果遇到无法查出字源的生僻字，我们基本就只列读音和《说文》里的基本解释，以免大的讹误，希朋友们谅解。
（【说文解字】之14）
