待是彳、寺，待是走向官署，指将要与人交接，办理事情。
彳（chi、双立人）是甲金文画的股、胫、足在运动的象形，彳（chi、双立人）是股、胫、足在运动，用在字的左边，彳（chi、双立人）是行、行走、运输等等。
寺的金文和小篆部件是之（ㄓ）、寸，寺是事物发展，遵循着计量、规则、律法、基准等。指依据计量、规则、律法、基准等处理事务的古代官署，即依据律例法纪等行政的古代官署。
周代金文有“寺”字，秦代官员任职之所统称为寺，汉代很多官署称寺，有了宗教后，比照官府，一些宗教场所也“寺”来“寺”去。
构字上，“之（ㄓ）”演化为“寺”的上“土”。
之（ㄓ）是甲金文画的一个脚印在地上的象形，之（ㄓ）是一个脚印在地上，指人在行进。泛指发展着的事物，事物在发展，也代表事物自身。构字上，之（ㄓ）是止、横，横是地。
止是甲金文画的一个脚趾向上的脚掌印的象形，止是一个脚趾向上的脚掌印。指：1、脚趾向前，止是走、走向等；2、脚趾向上，止是休息、停顿等。
寸是又、-。字形演化上，“又”是寸的“横和竖勾”，“-”是寸的“点”。此字中，“-”是大拇指的宽度，寸是右手大拇指的宽度。现在有了精准的长度单位“米”，1米=10分米=100厘米，寸=三又三分之一厘米。寸的出现，在古代具有重要意义，很多事物有了统一度量和比较，在自然科学方面，寸指宽度单位、长度单位、基准、短小、距离很近或紧贴等，在社会科学方面，寸指规则、律法、基准等。
又是甲金文画的有五指的右手的象形。又是有五指的右手。包括现在的右手和小臂。人除了左手还有右手，又是还有。
左彳 右寺=待
