相传远古时期，水神共工兴风作浪，使得大地到处都是洪水，舜皇便派大禹治水，大禹找到了共工大战了一场，最后共工打不过大禹，就逃到了芦洪市，化成九条龙，这九条龙分别躲进了九个相连的岩洞，于是人们就把这处岩洞叫做“九龙岩”
若干年以后，九条妖龙出来作怪，洪水滔滔，连大王岭也被淹没了，大禹知道这事后，立即派应龙将军来治水，应龙将军到芦洪市后，与九条妖龙又大战了一场，九条妖龙不敌应龙，又躲进岩洞里去了，应龙将军也是一条龙，他把爪子在地下一抓，抓出了一条河，让水流入湘江，人们为了纪念应龙将军，便把这条河称为“应水”。
（三）斩龙桥上听故事
千百年来，芦*像一个淘气的小精灵，平静时舒缓温驯，溢彩流光，把一泓碧水奉献给两岸肥沃的大地。然而，芦江也有发怒的时候，每到春汛，特别是碰上十年未遇的洪患，山洪暴发，浊浪排空，洪水一泻而下，淹没村庄，吞噬成千上万亩的良田，尤其是傍依芦江的古镇芦洪市，每遇洪患更是在劫难逃。洪水侵入主街，人们在慌乱中用木板作舟，忙中转移人员和物资，其情其景不堪回首。消除洪患，已成为千百年来人们心中的心病。在宋庆历年间，老祖先就在芦江河上修建了这个石拱桥，并在石桥的第三拱洞上面篆有斩龙王，斩龙王高举宝剑，骑在一条飞龙上，两眼圆睁，怒气冲天，名曰“斩龙桥”。其意就是降服妖龙，抑制洪患，保驾古镇人安宁。
斩龙桥长56米，宽2.2米，桥有3拱呈半圆形，拱与水中倒影相吻，呈现出三个浸入水中的圆月。桥面用青石板铺砌，两边有石栏石柱，每根石柱上雕有貌似仙桃的石垛。拱脚薄而尖，亭亭玉立。整个石桥全部用青石垛、青石板、青石砖筑成，每根石柱上蹲着一个雕技精湛、造型精巧的石狮子或石桃子。据说，有了这些石狮的护卫，每当暴雨山洪，兴风作浪的孽龙就不敢经过石拱桥。如果偶有瞎眼龙或胆大妄为的孽龙混水穿拱，桥上的石狮会奋不顾身砸将下去，必将孽龙砸死，保护桥身安全。历经900年洪水冲击依然屹立不倒，有诗赞曰：“斩龙桥上装宝剑，岂管洪魔来盖天。气势汹汹来到此，神剑一挥妖龙斩。”
斩龙桥从建成那一天起，就是京城经长沙通往广西的必经驿道和兵备道，兵家必争之地。抗日战争和解放战争时期，敌我双方都曾在这里发生过激烈的争夺战。据说1945年，日寇入侵古镇，曾从飞机上投掷两枚炸弹企图炸毁“斩龙桥”，但未得逞。解放初期，白崇禧之部欲阻止解放军南下，投掷数枚手榴弹炸桥，结果仅炸毁了两根桥栏柱。
在斩龙桥左侧第七级台阶上还发现碑刻女书，碑长0.43米，宽0.34米，厚0.27米，重23公斤。上面的女书文字有五直行、四横行，二十余字和字痕，已能辨认出“东”、“分(婚)”、“大”、“笑”四个字。斩龙桥碑刻女书的发现，说明女书的书写并非局限于纸质和布质；女书流传的时间也不是一代两代的问题，而是一个世纪以上的事；女书流传的地域，也不仅仅在江永上圩江一带，而是在湘、桂、粤甚至更广大的地区。同时也打破了女书“传女不传男”的说法，女书的使用并不局限于女性，可能有着更为广泛的社会用途。
踱步斩龙桥，脚下光滑的石板发出跺跺的足音，就好像岁月的回音，一段段尘封的历史，一个个鲜活的人物向我们走来。
