二、《与浩初上人同看山寄京华亲故》
海畔尖山似剑铓，
秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿，
散上峰头望故乡。
诗意：
海边的尖山好像利剑锋芒，
到秋天处处割断人的愁肠。
若能将此身化作万万千千，
散落到每个峰顶眺望故乡！
佛教称有德者为上人，后用为对僧人的尊称。浩初是长沙人，为龙安海禅师的得意弟子，能诗文，是柳宗元的朋友，曾与柳宗元、刘禹锡等人有过诗文唱和。龙安海禅师本性周，名如海，最初也是朝廷官员，父亲去世后，看破红尘，出家为僧。龙安海禅师圆寂后，浩初上人请柳宗元撰写碑文，柳宗元待朋友是古道热肠，他毫不推辞，亲自动笔，精心为龙安海禅师撰写了碑文。
浩初上人听说柳宗元被贬到柳州，就特意从临贺（今广西贺州市）赶到柳州，来看望慰问老朋友，陪伴他一起待了一段时间。
临近九月初九的重阳节了，重阳节的风俗就是登高望远，郊游踏秋。为了排解心中的苦闷，在一个秋高气爽的日子，浩初上人就陪柳宗元一同登山赏景。
秋高气爽，群山辽阔，远看山峰如同剑锋，这壮丽的景象触动思乡的情怀，激发了柳宗元的创作灵感。就写下了这首思亲的七言绝句，寄给京城长安亲友故交。
这首诗因景生情，融情入景，想象奇特，比喻新颖，表现了作者对故乡的深切思念之情。柳宗元谪居的愁苦与望乡的悲哀在短短二十八字里表达得深挚感人、淋漓尽致，具有很强的艺术感染力。
三、酬曹侍御过象县见寄
破额山前碧玉流，
*人遥驻木兰舟。
春风无限潇湘意，
欲采蘋花不自由。
诗意：
破额山前，美玉一般碧绿的江水向东滚滚而流；
我亲爱的诗人，我想你还在遥远水上的木兰舟。
你的赠诗犹如春风拂面，引起我无限深情思念；
我想采束苹花送于你，却因官事缠身不得自由。
曹侍御，具体情况没有记载，侍御是官名侍御史的简称，他是柳宗元在京城时的朋友。
曹侍御公务出差乘船路过象县，踞离柳州的治所马平县已经并不很远，但不知是何原因，曹侍御没有去柳州和柳宗元见面，只是以诗信寄给柳宗元，表达自己的相思和嘱托。
柳宗元收到诗信后，知道老朋友不见面必有难言之隐，就立刻写了这首诗回寄给曹侍御。
柳宗元称曹侍御为“*人”，并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他，可见二人相知之深、友情之厚。
春风拂面，江水如蓝，苹花盛开，好朋友此时能够在遥远他乡相见，该是多么美好。然而，现实让人失望，既然不能相见，就想采束苹花赠送故人，然而，还是让人遗憾，就是欲采苹花相赠，也还是没有自由。
这首诗语言简练，写景如画，比兴并用，虚实相生，能够唤起读者丰富的联想，自有一种艺术的和谐美。
四、别舍弟宗一
零落残魂倍黯然，
双垂别泪越江边。
一身去国六千里，
万死投荒十二年。
桂岭瘴来云似墨，
洞庭春尽水如天。
欲知此后相思梦，
长在荆门郢树烟。
诗意：
生离死别人间事，残魂孤影倍伤神；
柳江河畔双垂泪，兄弟涕泣依依情。
奸党弄权离京都，六千里外暂栖身；
投荒百越十二载，面容憔悴穷余生。
桂岭瘴气山林起，乌云低垂百疫行；
欣闻洞庭春色好，水天浩淼伴前程。
聚会惟赖南柯梦，相思愿眠不醒枕；
神游依稀荆门现，云烟缭绕恍若真。
柳宗元兄弟情深，在柳宗元被贬柳州时，两个堂弟柳宗一、柳宗直陪他一起赶赴柳州。到柳州不久，柳宗直水土不服，染暴病不幸去世。第二年，柳宗一也要离开他，去湘鄂之地安家谋生。
柳宗元这十二年来充满坎坷和不平，历尽艰辛和磨难，惊魂零落。亲人的离散，同来两个从弟的一死一别，让他不禁甚感凄然。元和十一年（816）春夏之交，柳宗元送别柳宗一之后，神情黯然地写了这首诗。
这首诗充分表现出柳宗元兄弟之间的骨肉情谊，抒发了他因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情，情深意浓，十分真切感人。
宋朝著名的诗论家严羽在他的名著《沧浪诗话》里说道：“唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅、别离之作，往往能感动激发人意。”柳宗元的这首诗既叙“别离”之意，又抒“迁谪”之情。两种情意上下贯通，和谐自然地熔于一炉，的确是一首难得的抒情佳作。
五、《衡阳与梦得分路赠别》
十年憔悴到秦京，
谁料翻为岭外行。
伏波故道风烟在，
翁仲遗墟草树平。
直以慵疏招物议，
休将文字占时名。
今朝不用临河别，
垂泪千行便濯缨。
诗意：
永州十年艰辛，憔悴枯槁进京；
长安三旬未尽，奉旨谪守边庭。
踏上汉时故道，追思马援将军；
昔日石人何在，空余荒草野径。
你我无心攀附，奸佞诽谤忠臣；
诗文竟致横祸，劝君封笔隐名。
今日生离死别，对泣默然无声；
何须临河取水，泪洒便可濯缨。
