徐霞客当年在云南旅游考察基本靠走，没有高铁飞机汽车之类的交通工具。
就算是有条件骑马，但在云南的这种山路条件下那是找罪受。电影、电视中你看过茶马古道上那些马锅头有骑马的么？
很多人可能都没有注意到徐霞客独特的赶路及考察方式：
徐霞客赶路考察的过程中，尽管有个“顾仆”一路同行，但经常是这个仆从走大路、直路去打前站，而徐霞客却经常找哪些荒郊小道去走。
这样除了能看到别人看不到风景之外，才能真正完成观察山川河流走势的考察目的。
就像现在的摄影爱好者哪样，只有在别人没有发现的视角才能拍出大片是一个道理。
所以说，徐霞客是真正的科学考察而不是游山玩水。
但这样的方式，经常让徐霞客遭遇危险，陷入危险后叫天天不应只有自救的境地，比如说著名的大理苍山清碧溪落水那段经历。
除了这些危险，一个人走在深山老林、悬崖深壑中，在当年生态保护还很好的情况下，再听见些猿啼虎啸之类的声音，如果不是心理素质过硬，不被吓死才怪！
徐霞客就是在这样的境况之下独自一人完成了前无古人后无来者的考察，而且这完全是自觉自愿自找的，而不是出于某种职责和义务。
这就是徐霞客的伟大！
然而，话说，常在河边走哪有不湿鞋的？
徐霞客在从师宗到罗平考察过程中的一段独特经历，告诉我们，常在河边走还是会有湿鞋的时候。
事情是这样的：
徐霞客在这段行程中，遭遇了号称百年一遇的连绵阴雨，路更烂、更滑，而且浓雾迷漫。
徐霞客从一个山坡山走山脚，看到有一缕泉水从路左边的石洞中流出。
这块岩石四尺高，形状像虎头，岩石下层像老虎吐出的舌头，而上面有一个喉咙般的圆孔，泉水从喉孔中溢出，流到石端后往下淌。喉孔圆而平整，只能容进一拳，整支手臂探进去，前后大小一致，真是个奇异的石洞。
当时徐霞客右脚沾染了污泥，就把脚伸到下面，就着淌下来的泉水洗脚。
走了没多远，右脚忽然疼痛不止。
徐霞客思考疼痛原因但百思不得其解，便想到：这是灵泉却用来洗脚，山灵在惩罚了。
是不是要说徐霞客在宣言封建迷信？
但接下来的事情更诡异！
徐霞客想到既然是山灵在惩罚，就祈祷请允许他用佛教的忏法解脱惩罚。如果真是神灵所作所为，祈求十步以内止住疼痛。
结果，走到第十步时疼痛忽然止！住！！了！！！
胆大如斗，长年在野外生存的，见惯了各种奇异事情的徐霞客也不由得感叹到：
余行山中，不喜语怪，此事余所亲验而识之者，不敢自讳以没山灵也。
当然，事后的今天、站在旁观者的角度，我们完全可以用医学的观点来解释这一切。
但一个人在身心俱疲的情况下，又是在阴雨绵连的深山之中，那时那刻，也难怪见多识广的徐霞客会想到那些奇奇怪怪的事情了。
徐霞客是伟大的旅行家、地理学家，但也是一个有血有肉的人。
徐霞客一个江南人士，尽管一生游历见多识广，但云南这个“蛮夷”之地，对于他这个外省人来说还是有很多新鲜好奇的东西。再加上古今变迁，当年记述的很多东西在今天看来变得很好玩、很有趣！这些就是：吴叔要为你揭秘的《滇游日记》“八卦”，将会不定期更新连载。
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