【论语】1-9-9：曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”【译文】慎重地对待父母亲人的死亡和葬礼，追忆缅怀家族中远代祖先，如果上位者能够做到上述情况的话，老百姓的道德就会趋于淳厚。【何论】郑玄注“老死曰终”，自古国人就有为父母养老送终的传统习惯，养老重要，送终同样重要，甚至其重要程度不次于生前供养。一个人若是仅仅给父母生前养老，而对父母的葬礼草率轻视，仍是薄情之人。村夫特别反对那种“孝子坟前万堆灰，不如床前一碗水”的论调，这种为吸引眼球而剑走偏锋的说法，完全不懂我们的传统文化，显得十分无知、粗陋和狭隘。生养与死葬是同样重要的，不可偏废的，不能随意混淆、替换概念。一个人如果能够得以善终，无疑是很大的福报。作为子女，慎重地处理好父母的丧事，送他们最后一程，既是逝者尊严的体现，更是生者安心继续生活下去的精神支撑。葬礼代表了人终其一生所获得的家庭和社会的最终评价和认可，不一定要风光大葬，但一定要有真情缅怀。葬礼的尊严和感情，是对死者的尊重，对生者的慰藉，也是对年轻一代人的教育，传承家风。对于远代的祖先，也要时常追忆缅怀他们，他们是我们的血脉之源，更是生命之根，披荆斩棘，努力生存，生生不息，代代相传，才有今天我们的幸福生活，作为他们的后代，我们对列祖列宗要有感恩崇敬之心，知道了我们来自何方，才会明白将要走向何处。良好的家风，在滋养我们的同时，又将通过我们得以世代相传。我们对待祖先的态度，就是后人对待我们的态度，正是无数代人的慎重追远，并由近及远，由家及国，推而广之，我们中华文明才得以生生不息，源远流长。
