庞籍不仅仅是司马光父亲的好朋友，还是司马光的恩师，所以一直提携司马光，而庞籍的提携，仿佛这颗珍珠洗掉了铅华一般，变得耀眼起来，皇上对司马光也十分地欣赏，因此在皇祐三年到皇佑五年，司马光的官职一直快速提升，成为了中丞还兼任起史官来。
官场上的司马光可谓是一帆风顺，虽然在朝为官，但是他的心始终和天下百姓在一起，不仅仅多次上书朝廷希望能够减轻人民的负担，而且还不畏强权，对于所谓的“保守派”和一些啃老本的人表示讽刺和不屑。
“立德，修身，治国，平天下”是儒家圣人对于自己的标准，也是司马光对于自己的标准，或许看上去严格要求自己和批判他人的他有那么些讨厌，但是想一想为了人民，为了国家的发展，司马光有许多值得我们肯定的地方。
司马光可以算得上典型的儒家学子了，而儒家提出的三纲五常和一些经典论据都是他奉行的标准，如果说他是保守派，是顽固派，他又怎么会允许自己没有子嗣呢？孝道是儒家核心标准的一种，而司马光却犯了这个大忌。
司马光在事业上和爱情上可谓是双丰收，不仅仅在官场得意，而且情场上和自己的夫人相处得十分舒适，夫妻二人琴瑟和鸣但是婚后一直没有儿女，一直以儒家思想为标准要求自己的司马光并没有着急，倒是他的夫人十分的执着，想尽各种办法给他找美女，其中有的是夫人给的漂亮丫鬟，还有妻子买的美女，但是司马光都不看一眼，无后就无后吧，随便找一个理由打发了。或许是他固执，或许又是他的通透，他本来可以活出大多数古代男人的风流，但是他始终保持着自己的孤傲，成为众人之中的一股清流。
一生一世一双人多么美好的愿望，但是在那个纲常伦理的时代，又有多少人能够坚持下去呢？所以看到这里，你还会觉得司马光可恨吗？觉得他就是标准的书呆子，没有人情，不得动变通吗？即使在现代，像司马光这种有钱，有权，而且忠于婚姻的男子，不知道是多少女子的梦中情人呢！
四、王安石，我不是针对你每一个人心中都有一个底线，而司马光的底线就是百姓。只要百姓过得好，随便国家怎么搞都可以，但是如果危害了百姓这种事情是绝对不可以的。众所周知，王安石变法的死对头就是司马光，很多人也因此把司马光列入保守派的行列之中，而王安石则是新派的代表，可谁知，司马光也曾是王安石的好友，也曾支持王安石的部分观点。
《宋史·司马光传》曾记载一件事情（节选）：
国用不足，乞南郊勿赐金帛。诏学士议，（司马）光与王珪、王安石同见……安石曰：“不然，善理财者，不加赋而国用足。”光曰：“天下安有此理？天地所生财货百物，不在民，则在官，彼设法夺民，其害乃甚于加赋。”争议不已。
意思是说，北宋中后期，国力衰微，财政吃紧，王安石提出“节俭度日”，司马光是赞同的。 但在是否给百姓加赋的问题上，二人意见分歧很大。后来，王安石提出变法思想，一些激进派趁机加入王安石的阵营，想通过变法来捞取利益。司马光实在看不下去，以自己“不通财务”为由辞职，隐居多年编书去了。
