1.内容：
有两条线索，一是现在时——“我爷爷”余占鳌带领他的杆子土匪袭击日本鬼子——贯穿始终。二是过去时——“我爷爷”和“我奶奶”的浪漫人生——作品主题——纵情野合，激情欢歌，顽强繁衍，负命报仇。
2.深刻内涵：
张扬祖辈的豪爽、奔放、坦荡，敢做敢当、自由粗旷的洒脱精神，张扬原始的生命力。
3.人物分析
“我爷爷”余占鳌：轿夫——多情——见义勇为——霸妻——成为土匪。
这是一个集*人越货、占人妻室的土匪和临危不惧、大义凛然的民族英雄为一体，他具有融最美丽、最丑陋、最超脱、最世俗、最圣洁、最龌龊、最英雄的性格为一体的人，他们的血液里浸润着无拘无束的农民叛逆性格和土匪习气，同时也保留着除暴安良、抵御外侵的坚韧不拔的伟大生命潜能。他们既能在民族危亡之际慷慨悲歌，用血与火谱写炎黄子孙英勇抗日的壮丽诗篇，又会在声色犬马的生活中忘乎所以。
“我奶奶”戴凤莲：这是一个充满生命张力的，非“贤妻良母”式的中国妇女形象，她充满着情欲与野性，“什么事都敢干，只要她愿意。”她的活法背离了传统的道德，却张扬了生命的感情欲求。
违抗父命——高粱地里的野合——保家卫国
她追求的是一种归于自然的人类人性的需求，那火焰般的野合正是在道德规范下，生命意识的自觉与反抗。
4.艺术手法的独创性：
①充满悲剧的美感
不同于传统的悲剧美学原则，不是在最悲伤之处引起人们的悲悯、同情、崇高的美感，从而达到教化的目的；而是采用“反调”的技巧，给人一种新鲜的美学感受，写到最惨烈之处笔锋一转，以轻松、幽默、调侃的笔调将读者从原本的悲剧审美的轨迹中拉出来，进入一个更为广阔的想象世界，使之富有多种审美意蕴。
②故事叙述方法非常独特
通过晚辈“我”的追忆来回叙，“我”作为一个隔代叙述者，并非目击者，“我”自由的穿梭于现在和过去，既由现在穿梭过去，又经常预言后来的故事。从而打破了过去的连续性，并在回叙中多了叙述者个人的叙述意识。
③现代主义小说技巧的大量借鉴
·把完整的段落打乱重新组合；
·新奇的幻想增强了作品的诗意；
·整个《红高粱》充满了象征和隐喻，如森林般的红高粱就是中华民族精神内核的象征——悲壮、神圣、永恒。
如，这场伏击战的队伍是抗日战争中众多的队伍的一个，由这些人物组成，寄予了民族的希望。
谨以此文召唤那些游荡在我的故乡无边无际的通红的红高粱地里的英魂和冤魂。他们有着健全的本能和强壮的体魄，在刀光剑影中充满了对土地、红高粱和墨水河，对生活和人生伟大而圣洁的爱意。
④依旧保留了大量的传统手法，塑造人物时，是对我国古典小说的继承和发扬
⑤大量使用通感的修辞手法，增强了作品的神秘体验
如，“父亲闻到了黄红相间的腥甜气”“喇叭呈现出了暗红色的声音”。
