内容
提要
笔者利用自己在 30 多年研究的基础上所获得的相关成果，对自己所提出的辩证唯物主义新形态的基本理论进行了阐释。
1
对存在领域进行了新的划分，提出了“物质和信息：统一而双重的世界”的全新的唯物主义的本体论哲学。
把信息的本质规定为：“信息是标志间接存在的哲学范畴，它是物质（直接存在）存在方式和状态的自身显示。”信息包括自在信息、自为信息 、再生信息三种基本形态和社会信息的综合性形态。传统哲学中所阐释的精神世界只是自为信息和再生信息的形态。
2
建构了哲学认识论的信息中介说
这一学说包括有机联系的两个部分：
1
人的认识发生的信息中介说
2
人的认识过程和机制的信息建构和虚拟说
在相应的探讨中，笔者具体揭示了人的信息活动的层次；探讨了人的信息活动层次间相互作用的过程和机制；提出了人的认识的种系发生和个体认识结构建构的信息活动机制和过程。在对西方意识哲学，包括现象学的简单性、片面性、绝对化和单极性特征进行批判的基础上，把人的认识活动看作是一个在多级中介、多维综合的复杂性信息建构和虚拟中的“涌现”。在这一过程中所涉及的中介因素包括五个方面：客体信息场、主体生理结构、主体认识结构、主体物化工具、主体历史（自然史和社会史）的发生维度。
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提出了在相互作用中通过信息的凝结而实现的时空内在融合、全息映射的新的时空观，以及物质和信息双重演化的理论
4
提出人的多维存在性，以及社会的信息本质和信息进化的理论
在具体揭示人的遗传信息结构的自然和社会双重维度表达机制的基础上，探讨了人的自然、社会、生理、心理和行为本质的全息映射和规定的内在统一性。强调指出“能动地把握、利用、开发、创造和实现信息是人类社会的本质”，而“把握、利用、开发、创造和实现信息的间接化（社会化）的程度是社会进化的尺度”。
5
建立了信息价值论学说
这一学说不仅可以合理包容自然价值和信息价值，还能合理包容人的价值和社会的价值，进而为发展当代信息生态文明提供哲学基础。
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依据物质守恒、信息不守恒的科学原理，提出信息生产是人类生产活动的实质的理论，并相应在物质和信息的双重维度上探讨了人类生产力的微观和宏观结构
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对传统教科书中关于辩证法的特征和规律的学说进行了重新考察，有完善、有批判、有修正
其中重要的观点有：
1
当代信息科学和信息哲学为辩证法普遍联系的原则提供了具体过程、机制和效应的清晰、科学而合理的说明，如相互作用的普遍中介、信息关联、全息映射等；
2
以往的辩证法关于事物对立统一关系的讨论往往具有两极化、截然二分的简单性特征，当代复杂信息系统理论关于多元协同、普遍差异、多级中介、多元对立等诸多方面的理论为对立统一规律提供了新的阐释方法；
3
进化质变是一种新质的涌现，其形式只能是突变的，并且，在事物由量到质进化的分叉质变点上，除了量的积累之外，还需要有偶然因素的选择作用；
4
事物的发展有其极限，世界整体和具体事物的演化在大的方向上有进化和退化两个分支，不可能是永恒发展的，而只可能是永恒循环的；
5
否定之否定规律只适用于对进化过程的描述，并不具有普适性。
作者
简介
邬焜，男，1953 年生，河北保定涞源人。现任西安交通大学国际信息哲学研究中心主任、校学术委员会委员、二级教授、博士生导师。享受国务院特殊津贴专家。兼任国际信息研究学会（International Society for Information Studies，IS4IS）副主席及该研究会中国分会副主席，中国自然辩证法研究会理事及复杂性与系统科学专业委员会副理事长，中国辩证唯物主义研究会理事，陕西省自然辩证法研究会理事长，陕西省价值哲学学会副会长、陕西省哲学学会常务理事，等等。
已出版专著20 本、译著2 本、教材多本，发表中、英文学术论文360 余篇；主持或独立承担包括多项国家社会科学重点、一般项目在内的科研课题17 项；先后获得包括多项省部级一、二等奖在内的各项科研奖50 余项。
主要学术贡献是，将信息概念作为哲学的最基本范畴之一引入哲学，建立了信息哲学，在信息本体论、信息认识论、社会信息论、信息进化论、信息价值论、信息思维论等领域都进行了独创性的研究。在哲学基础理论、自然哲学、现代系统科学、信息科学、熵理论、复杂性理论等一些极为广泛的哲学与科学的领域中，阐发过一些颇有影响的独到见解。此外，用信息科学和信息哲学及复杂性理论的方法对人类古代哲学（包括古希腊哲学、中国古代哲学和印度古代哲学）中的某些理论进行了颇具特色的解读。
在国内外学术界影响广泛，被誉为“信息哲学的开拓者”“信息哲学的创立人”“信息哲学第一人”。
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